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以墨跡上石的刻本——《群玉堂帖》(之二)[ 2016-01 ]
 美國安思遠藏《千字文》有張照簽題,款署“得天珍玩”,可見為華亭張氏天瓶齋故物。帖末歙縣吳云跋,亦涉及此帖流傳軌跡:“同治甲戌夏五月中澣,芷舲世講攜群玉堂所刻素...
簡古乃氣質方寸見精深——陳文明其印其人[ 2016-01 ]
 藝術要常常給人以新奇之感,這就必然要求藝術家不斷地去創(chuàng)造。湖南篆刻作者陳文明就是以此為目標的。而藝術家的精神秉性又是不離“守一”的,這是藝術家的思想性格和精神...
“書臣”和“諫臣”——歐陽詢“命運”探微[ 2016-01 ]
  作為“初唐四家”之首的歐陽詢在當今書壇的聲譽毋庸置疑,但他在當時書壇的地位卻并不是這樣。
天地之間有大美[ 2016-01 ]
 莊子在《知北游》里說:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說?!鼻f子的“大美觀”包含了對人內(nèi)在自由心態(tài)和自由精神的要求。何雨春的畫體現(xiàn)了人與天...
羨慕·嫉妒·恨[ 2016-01 ]
  在去年年底的一場慈善拍賣會上,趙本山的書法作品《龍騰鳳舞》以92萬元的競拍價成交。很多書法界人士都不以為然,甚至有人批評其炒作、作秀、糟蹋書法藝術等。趙本山...
當今書壇緣何普遍“反名家”?[ 2016-01 ]
“反名家”是目前書壇普遍存在的一種現(xiàn)象。此現(xiàn)象可分為兩種:一是對那些擁有虛偽外表、做作言行的名不副實的名家說“不”;二是不問青紅皂白地站在名家的對立面,進行批評...
傳統(tǒng)花鳥畫技法解析 構圖[ 2016-01 ]
 構圖有廣義與狹義之說。廣義的構圖是指繪畫創(chuàng)作的全過程,包括立意、取象、構成三個步驟;而狹義的構圖則是指圖形的構成方式,也就是將有關形象的元素組織起來,使之符合...
力貫筆鋒率意揮墨——解維崇與他的山水畫藝術[ 2016-01 ]
 現(xiàn)為山東畫院畫師、山東省電影家協(xié)會理事的解維崇出生于書香門第,自幼受家庭丹青藝術氛圍的熏陶而學習繪畫。臨習《芥子園畫譜》及歷代名畫范本,潛心攻讀畫理、畫論,是...
堅守純凈的精神家園——朱耷的《松柏幽蘭圖》[ 2016-01 ]
 中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵由儒、道、禪三者交融而成,它的哲學基礎是真氣內(nèi)充、物我同在。這一理念經(jīng)過幾千年的發(fā)展,已經(jīng)深深地融到中華民族的血液中。雖然《尚書》稱“惟...
謬談書法審美[ 2016-01 ]
  中國書法,目睹者眾,善欣賞者少。   如何欣賞中國書法,仁者見仁智者見智。陳毅曾戲稱自己當著詩人是元帥,當著元帥是詩人,意謂對于他來講,詩歌這東西,寫好寫...
“渡村”之晨[ 2016-01 ]
“渡村”是到太湖東山必經(jīng)的一個小村鎮(zhèn)。我在上世紀60年代初第一次和同學利用暑假去東山寫生,在快到達目的地前的一站,只見“渡村”二字一閃而過。為了這個給人美好想象...
鳥比天上多[ 2016-01 ]
一位朋友說,李苦禪先生畫的鳥比天上飛的多。這雖然是一句夸張的話,卻也表明苦禪先生平生愛鳥。從展翅高飛的鷹到嘰嘰喳喳的雀,無不在他的水墨世界里活靈活現(xiàn),達到不朽的...
傳統(tǒng)花鳥畫技法解析 工筆花鳥畫的臨摹與寫生[ 2016-01 ]
臨摹是學習傳統(tǒng)中國畫不可缺少的環(huán)節(jié)之一。經(jīng)過千余年的發(fā)展、積淀,中國畫形成了一套獨特、完整的技法體系。要想掌握這套技法體系,就得有選擇地臨摹前輩們的作品。長期以...
自然·節(jié)奏——張玉華筆下的太行情韻[ 2016-01 ]
 太行人物題材的系列創(chuàng)作是河北畫家張玉華在營造中國畫筆墨自身節(jié)奏和韻律方面的一次較為成功的嘗試。從他的作品中可以發(fā)現(xiàn),他在遵循寫實主義的基礎上,刻意強調中國畫的...
去除行政貨,避免書法“肝硬化”[ 2016-01 ]
近些年,大學去行政化的呼聲很高,且近來已有所動作。書壇能不能也去行政化呢?偶然聽一位書友說起自己老家的一件事:一位畫廊老板“被”高價購買了前一屆書協(xié)某“高官”的...
馬金輝國畫作品選刊[ 2016-01 ]
馬金輝國畫作品選刊
傳統(tǒng)花鳥畫技法解析[ 2016-01 ]
花鳥畫是以花、草、蟲、魚、蔬果、鳥獸為題材的繪畫,在我國具有悠久的歷史。它分工、寫兩大類。翻開中國繪畫史,可以看到,花鳥畫的產(chǎn)生和發(fā)展是先有工筆,后有寫意。嚴格...
精耕必有收獲 堅持鑄就精彩——文瑞工筆重彩草[ 2016-01 ]
縱觀中國繪畫史,我們會發(fā)現(xiàn),作品能被歷史肯定、流傳下來讓人們記住的畫家多具有創(chuàng)新精神。著名畫家石魯曾說:“成家者必有獨特的藝術行道,否則就是學徒?!鄙茙熣撸瑤熎?..
溫潤 古雅 平和——陳洪綬的《仕女圖》[ 2016-01 ]
  乍看陳洪綬的這幅《仕女畫》(見右圖),像是一件沒骨人物作品?!皼]骨”為中國畫技法術語,指不用或少用線描而多用色彩、水墨塑造形象的一種技法。采用“沒骨法”描繪...
本末不能倒置[ 2016-01 ]
靳尚誼先生提出的“觀念在藝術創(chuàng)作中并不是那么重要?!夹g問題是一點也不能含糊的”問題,實際涉及藝術(包括文學)創(chuàng)作上的一個問題的兩個方面,即“形而上”和...
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