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明代花鳥畫第一家(呂紀(jì)1)[ 2016-06 ]
中國畫自古以來就是人們喜聞樂見的事物,丹青妙筆繪人生,一雙巧手畫萬物,特別是國畫荷花,以其清雅的姿態(tài),高潔的品質(zhì),自古以來就被中國文人喻為花之君子,深入人心。是...
中國美術(shù)現(xiàn)代性的起源[ 2016-06 ]
中國文學(xué)、中國美術(shù)現(xiàn)代性建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)究竟始于何時?西方漢學(xué)界的主流看法是,既然從天下意識形態(tài)轉(zhuǎn)向個體性的民族國家,從傳統(tǒng)的宇宙主義(天人合一)走向辯證斗爭是中...
[重磅出擊]華麗蛻變[ 2016-06 ]
因城市改造項(xiàng)目,本公司正式入駐位于: 石家莊石銅路580號中小企業(yè)科技園15棟 并正式成立 石家莊永泰裝裱機(jī)械制造有限公司 經(jīng)過三十年的歷練,如今華麗蛻變 公司...
徐晉平:“法無定法”的繪畫觀念[ 2016-06 ]
一、藝術(shù)家介紹 徐晉平,1960年生于山西太原。自幼習(xí)畫,早年開始接受系統(tǒng)的繪畫教學(xué)與熏陶,至今已有超過40年的繪畫經(jīng)歷?,F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員,山西省美協(xié)副主...
郎世寧花鳥作品賞析[ 2016-06 ]
郎世寧,意大利人,原名Giuseppe Castiglione,1688年生于米蘭,他從青年時期就在著名的藝術(shù)工作室接受嚴(yán)格的繪畫訓(xùn)練,成為一名宗教主題畫家。1...
鐘情大草的“劉院”[ 2016-01 ]
 1940年出生的劉林寶,曾任北京潞河醫(yī)院院長,所以大家都稱他為“劉院”。   我與“劉院”相識是在他退休之后,大有相見恨晚之感。他對書法的鐘愛,以及臨摹不輟...
矩矱從心 秀韻不俗——何焯楷書《桃花源記》軸[ 2016-01 ]
 有清一代,??睂W(xué)達(dá)于鼎盛,名家輩出。清張之洞《書目答問》后附《國朝著述諸家姓名略》列??泵胰嗳耍戊塘杏谥T名家之首,被譽(yù)為“開風(fēng)氣之先”的學(xué)者。何焯學(xué)問...
以墨跡上石的刻本——《群玉堂帖》(之二)[ 2016-01 ]
 美國安思遠(yuǎn)藏《千字文》有張照簽題,款署“得天珍玩”,可見為華亭張氏天瓶齋故物。帖末歙縣吳云跋,亦涉及此帖流傳軌跡:“同治甲戌夏五月中澣,芷舲世講攜群玉堂所刻素...
簡古乃氣質(zhì)方寸見精深——陳文明其印其人[ 2016-01 ]
 藝術(shù)要常常給人以新奇之感,這就必然要求藝術(shù)家不斷地去創(chuàng)造。湖南篆刻作者陳文明就是以此為目標(biāo)的。而藝術(shù)家的精神秉性又是不離“守一”的,這是藝術(shù)家的思想性格和精神...
“書臣”和“諫臣”——?dú)W陽詢“命運(yùn)”探微[ 2016-01 ]
  作為“初唐四家”之首的歐陽詢在當(dāng)今書壇的聲譽(yù)毋庸置疑,但他在當(dāng)時書壇的地位卻并不是這樣。
天地之間有大美[ 2016-01 ]
 莊子在《知北游》里說:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”莊子的“大美觀”包含了對人內(nèi)在自由心態(tài)和自由精神的要求。何雨春的畫體現(xiàn)了人與天...
何雨春中國彩墨畫——“和諧之美”五十六個民[ 2016-01 ]
何雨春的繪畫被稱為“東方情調(diào)的印象派”,有一種色彩濃郁、激情燦爛的絢麗之美。他強(qiáng)調(diào)“氣氛”、“激情”,重視畫家的“視知覺”和“彩墨交融”技法的結(jié)合,他認(rèn)為中西結(jié)...
羨慕·嫉妒·恨[ 2016-01 ]
  在去年年底的一場慈善拍賣會上,趙本山的書法作品《龍騰鳳舞》以92萬元的競拍價成交。很多書法界人士都不以為然,甚至有人批評其炒作、作秀、糟蹋書法藝術(shù)等。趙本山...
當(dāng)今書壇緣何普遍“反名家”?[ 2016-01 ]
“反名家”是目前書壇普遍存在的一種現(xiàn)象。此現(xiàn)象可分為兩種:一是對那些擁有虛偽外表、做作言行的名不副實(shí)的名家說“不”;二是不問青紅皂白地站在名家的對立面,進(jìn)行批評...
傳統(tǒng)花鳥畫技法解析 構(gòu)圖[ 2016-01 ]
 構(gòu)圖有廣義與狹義之說。廣義的構(gòu)圖是指繪畫創(chuàng)作的全過程,包括立意、取象、構(gòu)成三個步驟;而狹義的構(gòu)圖則是指圖形的構(gòu)成方式,也就是將有關(guān)形象的元素組織起來,使之符合...
力貫筆鋒率意揮墨——解維崇與他的山水畫藝術(shù)[ 2016-01 ]
 現(xiàn)為山東畫院畫師、山東省電影家協(xié)會理事的解維崇出生于書香門第,自幼受家庭丹青藝術(shù)氛圍的熏陶而學(xué)習(xí)繪畫。臨習(xí)《芥子園畫譜》及歷代名畫范本,潛心攻讀畫理、畫論,是...
堅(jiān)守純凈的精神家園——朱耷的《松柏幽蘭圖》[ 2016-01 ]
 中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵由儒、道、禪三者交融而成,它的哲學(xué)基礎(chǔ)是真氣內(nèi)充、物我同在。這一理念經(jīng)過幾千年的發(fā)展,已經(jīng)深深地融到中華民族的血液中。雖然《尚書》稱“惟...
謬談書法審美[ 2016-01 ]
  中國書法,目睹者眾,善欣賞者少。   如何欣賞中國書法,仁者見仁智者見智。陳毅曾戲稱自己當(dāng)著詩人是元帥,當(dāng)著元帥是詩人,意謂對于他來講,詩歌這東西,寫好寫...
“渡村”之晨[ 2016-01 ]
“渡村”是到太湖東山必經(jīng)的一個小村鎮(zhèn)。我在上世紀(jì)60年代初第一次和同學(xué)利用暑假去東山寫生,在快到達(dá)目的地前的一站,只見“渡村”二字一閃而過。為了這個給人美好想象...
鳥比天上多[ 2016-01 ]
一位朋友說,李苦禪先生畫的鳥比天上飛的多。這雖然是一句夸張的話,卻也表明苦禪先生平生愛鳥。從展翅高飛的鷹到嘰嘰喳喳的雀,無不在他的水墨世界里活靈活現(xiàn),達(dá)到不朽的...
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