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書(shū)畫(huà)裝裱的基本知識(shí)

文章出處:admin 人氣：發(fā)表時(shí)間:2017-02-16

書(shū)畫(huà)裝裱的基本知識(shí)
裝裱

中國(guó)書(shū)畫(huà)是世界各國(guó)一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書(shū)畫(huà)裝傳統(tǒng)藝術(shù)而生發(fā)的書(shū)畫(huà)裝裱工藝，也可以說(shuō)是中華民族獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝，歷代書(shū)畫(huà)珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來(lái)傳到日本以及一些亞洲國(guó)家，成為東方別具一格的特有工藝，同樣受到世界各國(guó)的珍視。那么，我國(guó)這一獨(dú)特的民族工藝又是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？如同其它事物一樣，書(shū)畫(huà)裝裱也有一個(gè)從無(wú)到有，由淺入深的發(fā)展過(guò)程。1973年湖南戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物御龍帛畫(huà)》，為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律性的問(wèn)題，提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物，"最上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條，上系有棕色絲繩。"后來(lái)在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫(huà)上，又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)："丁形帛畫(huà)的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶。"這些具體特征，展示了古人要求觀賞繪畫(huà)的最初動(dòng)機(jī)，對(duì)于研究書(shū)畫(huà)裝裱的起源，有著十分重要的作用。通過(guò)上述資料，完全可以將書(shū)畫(huà)裝裱的歷史，推至距今2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，若進(jìn)一步推論，將盛產(chǎn)竹子，多次出土了我國(guó)最早的繪畫(huà)，并揭示了書(shū)畫(huà)裝裱癥結(jié)的湖南一帶，作為裝裱工藝的發(fā)祥地，也不無(wú)道理。書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng)，但留下來(lái)的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書(shū)，最早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》，其中提及："自晉代已前，裝背不佳，宋時(shí)范曄始能裝背。"南朝宋的宣城太守，《后漢書(shū)》作者，著名史學(xué)家范曄，是我國(guó)裝裱史上早期的裝裱名家。到了唐朝，唐太宗大力搜集王羲之的書(shū)法和歷代名畫(huà)，指定王行直裝褫，楮遂良，王知敬監(jiān)領(lǐng)其事，足見(jiàn)唐代對(duì)裱畫(huà)的重視。其時(shí)，日本國(guó)奈良朝使臣來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)裝裱技術(shù)，唐太宗親命典儀張彥遠(yuǎn)面授技藝，從此我國(guó)的裝裱技藝流傳日本，在異國(guó)生根，開(kāi)花，結(jié)果。五代時(shí)，裝裱技藝進(jìn)一步發(fā)展。到了北宋，宋徽宗設(shè)立畫(huà)院，裝裱家列入官職，成為文思院六種待招之一?；始业某珜?dǎo)下，在書(shū)畫(huà)家，裝裱家精心探究的基礎(chǔ)上，終于形成了著名的"宣和裱"的格式。這標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝遂傳入民間，特別在明，清五百年間，裝裱技藝成為設(shè)店裱畫(huà)的專門行業(yè)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海、廣州、湖南、湖北、開(kāi)封等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪。解放后的一段時(shí)間里，由于種種原因的影響，裝裱業(yè)一度出現(xiàn)了衰落。后來(lái)，一些文物，博物館單位，設(shè)置了書(shū)畫(huà)裝裱機(jī)構(gòu)，七十年代中后期情況發(fā)生了深刻的變化，書(shū)畫(huà)裝裱如同被喚醒的春風(fēng)，一改往日的沉寂，從業(yè)人員大幅度增長(zhǎng)，在裝裱工藝及用料方面，亦進(jìn)行了許多探索與改革，正朝著傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合的道路邁進(jìn)。

二書(shū)畫(huà)裝裱的設(shè)備及工具（一）工作室（亦稱裝裱間）：要求：寬暢明亮，清潔整齊，安全方便，溫度與濕度要適中。（二）掙墻（亦稱大墻，掙板）：用于貼平，掙干畫(huà)心，裱件和各種裝裱材料。要求：平整、光滑、通風(fēng)、干燥。（三）案臺(tái)（亦稱裝裱桌）：要求：臺(tái)板木質(zhì)堅(jiān)硬，臺(tái)面光滑平整，案臺(tái)高度一般在80厘米左右。（四）晾架（亦稱晾竿）：用于晾干經(jīng)過(guò)加工的復(fù)背紙，色紙以及各種材料等。（五）拷貝桌：玻璃桌面，內(nèi)置日光燈，用于揭裱殘破舊畫(huà)。（六）人字梯：用于裱件上、下墻時(shí)蹬踩。（七）排筆：用于托裱綾、絹、紙張、畫(huà)心及覆畫(huà)等。（八）棕刷：用于托裱綾、絹、紙張、畫(huà)心及覆畫(huà)裱件上墻等

（九）裁紙刀：用于方正畫(huà)心、裁配畫(huà)料等。（十）界尺和切板：用于方正畫(huà)心、裁配畫(huà)料等。（十一）錐針和鑷子：用于方正畫(huà)心、挑除雜物等。（十二）啟子：用于揭啟掙在墻上的裱件及各種材料等。（十三）油紙（亦稱漿紙、隔糊）：用于鑲嵌邊料隔漿糊用。（十四）砑石（亦稱磨石）：用于裱件背面砑光、磨平。（十五）蠟板：用于裱件背面砑光時(shí)磨擦畫(huà)背。（十六）其它工具：剪刀、撣子、叉子、噴水壺、籮篩、木鋸、電鉆、鉗子、銅線、面盆、毛巾、毛筆、顏料、墨汁、調(diào)色盤、塑料薄膜等。三裝裱材料（一）宣紙：分為生宣和熟宣，以安徽產(chǎn)凈皮生宣為主。（二）綾、絹、錦、錦綾、麻布等。（三）天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等。（四）絲帶、絳帶、銅鈕等。（五）面粉、明膠、明礬等。四書(shū)畫(huà)裝裱品式（一）立軸、中堂（二）對(duì)聯(lián) （三）橫披（四）條屏、通景屏（五）鏡片、扇面（六）手卷（七）冊(cè)頁(yè) 五裝裱程序制漿--托畫(huà)心--方正畫(huà)心--（托染材料）--配料--鑲嵌--清裁大邊--轉(zhuǎn)邊（包邊）--粘串（接含口和粘搭桿）--配背（裱覆背紙）--覆畫(huà)（扶活）--磨畫(huà)（砑光）--剔邊（批串）--配桿--釘

六裱件質(zhì)量的品評(píng) 品評(píng)裱件質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)而言之為：平整光潔、柔軟諧調(diào)。具體可以分為：（一）工藝精致，鑲口勻細(xì)。（二）展掛平整大方，畫(huà)面光滑潔凈。（三）畫(huà)面色彩搭配諧調(diào)。（四）手感柔軟，厚薄適度。（五）收卷后整齊，無(wú)參差。七古代書(shū)畫(huà)裝裱論著（一）唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》（二）北宋米芾《書(shū)史》、《畫(huà)史》（三）南宋周密《齊東野語(yǔ)》卷六《紹興御府書(shū)畫(huà)式》

（四）元代陶宗儀《南村輟耕錄》（五）明代文震亨《長(zhǎng)物志》（六）清代鄒一桂《小山畫(huà)譜》八書(shū)畫(huà)裱件的展掛與收藏由于書(shū)畫(huà)作品裝裱的形式不同，對(duì)于不同形式的作品有不同的展掛與收藏方法。（一）立軸的展藏立軸的展掛最好由兩人同時(shí)進(jìn)行，一人雙手托住天個(gè)桿及絳帶，另一人握住地桿兩端的軸頭，緩緩展開(kāi)，無(wú)論是展收或掛壁，最忌用手指頂托畫(huà)背，這樣會(huì)隨著畫(huà)件的展開(kāi)，留下折痕。收藏：有條件的話，可做專用的木柜（用樟木做最為理想），分層隔平放，切忌壓擠。如沒(méi)專用柜子，可每件作品做一個(gè)畫(huà)筒或者畫(huà)盒裝放，再放上樟腦丸即可。（二）手卷的展藏由于手卷的特點(diǎn)是窄長(zhǎng)且不能掛壁，因此，手卷的展觀必須在臺(tái)面上進(jìn)行。若是兩人，則一人雙手扶住卷子徐徐展開(kāi)，另一人則隨著展速收卷，單人展觀則右手執(zhí)著天頭處，左手握著手卷的中腰，然后邊收邊展。展開(kāi)之后，必須在兩頭各壓一鎮(zhèn)尺，防其滾動(dòng)。收藏方法與立軸相同。（三）冊(cè)頁(yè)的展藏冊(cè)頁(yè)不同于其它書(shū)籍，我們不能像翻書(shū)那樣來(lái)翻閱冊(cè)頁(yè)，應(yīng)將其平放在臺(tái)面上，打開(kāi)冊(cè)頁(yè)之后，右手中指（或食指）最好是用一專用竹片，插入頁(yè)下空間，向右（或向上）翻動(dòng)。收藏：大多用錦、緞等制作冊(cè)套，將其包套好，平放收藏。（四）橫披的展藏橫披與立軸相比，由于它不便實(shí)卷，因而，具體要求亦不相同。首先應(yīng)將其平放于臺(tái)面上，一人輕按右天桿，另一人雙手扶住裱件上下邊際，徐徐展開(kāi)。掛壁時(shí)，須兩人相互配合，將作品拉平，穩(wěn)妥地固定在左右兩側(cè)的墻釘上，（若是月牙桿，則需在月牙桿背面加上一根與其大小一樣的木條一同固定于墻上，這樣可將作品與墻隔離，以免受潮）。收藏與立軸相同。（五）鏡片的展藏

六裱件質(zhì)量的品評(píng)

品評(píng)裱件質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)而言之為：平整光潔、柔軟諧調(diào)。具體可以分為：

（一）工藝精致，鑲口勻細(xì)。

（二）展掛平整大方，畫(huà)面光滑潔凈。（三）畫(huà)面色彩搭配諧調(diào)。（四）手感柔軟，厚薄適度。（五）收卷后整齊，無(wú)參差。

七古代書(shū)畫(huà)裝裱論著（一）唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》（二）北宋米芾《書(shū)史》、《畫(huà)史》

（三）南宋周密《齊東野語(yǔ)》卷六《紹興御府書(shū)畫(huà)式》面粘貼絹畫(huà)。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上，將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。屏主要分為屏條和通景屏。（三）對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)亦稱楹聯(lián)、門聯(lián)、字聯(lián)、書(shū)聯(lián)、對(duì)子、門對(duì)、楹貼。雙行長(zhǎng)句還稱龍門聯(lián)。

對(duì)聯(lián)是由二條字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相連、畫(huà)心尺寸與裝裱規(guī)格完全相同的書(shū)法作品而組合的。排掛時(shí)，右為上聯(lián)（亦稱出句），左為下聯(lián)（亦稱對(duì)句）。二條為依副。（四）卷軸

卷軸亦稱手卷、橫卷、軸卷、橫軸、橫看、手軸、卷子、行看子。橫式裝，是一種古老的裝潢形式。卷軸體積較小，輕巧且宜收藏。但只能平放案頭，不便張掛。卷軸是由天頭、隔水、引首、尾子將畫(huà)心連接而成的。其裝式雖有所不同，但各部位的要求、規(guī)格基本是一致的。

卷軸一般分為：撞邊卷、轉(zhuǎn)邊卷、套邊卷和卷背。（五）橫批

橫批亦稱橫掛。橫式裝。橫批解決了橫幅書(shū)畫(huà)不便張掛的矛盾。（六）鏡心

鏡心亦稱鏡片。以?shī)A放在鏡框內(nèi)而得名。與早期的屏風(fēng)畫(huà)，以及清宮的“貼落”（一種貼在宮殿墻壁上的簡(jiǎn)易裱件）同屬一種類型。橫、豎式皆可。是一種簡(jiǎn)易、方便的裝式。（七）冊(cè)頁(yè)

冊(cè)頁(yè)亦稱葉子。是受書(shū)籍裝幀影響而產(chǎn)生的一種裝式。

冊(cè)頁(yè)的裝式主要分為：蝴蝶裝、推篷裝、經(jīng)折裝、平開(kāi)冊(cè)頁(yè)、轉(zhuǎn)邊冊(cè)頁(yè)等。但無(wú)論有幾種，均不外乎橫豎兩種類型。

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