影響深遠(yuǎn)的米芾專帖———《英光堂帖》
文章出處:永泰裝裱機(jī)械
人氣: 發(fā)表時(shí)間:2016-07-01
南渡之后,高宗更是以皇家的權(quán)威肯定了米芾的地位。因此,米帖大行其道也就不使人感到意外了,何況米老的成就本來就是那樣的杰出。
《紹興米帖》之后,又一部影響深遠(yuǎn)的米芾專帖———《英光堂帖》問世了。帖的主人,是岳飛之孫岳珂。岳珂是岳飛三子岳霖的次子。與祖、父不同,岳珂的志趣在經(jīng)史、辭章,并且勤于著述,曾下大力氣搜集有關(guān)其祖的史料,使岳飛的事跡得以流傳。岳珂歷官光、寧、理三朝,仕途得意,大半生過著自在閑適的生活。優(yōu)越的社會(huì)地位和物質(zhì)條件,使他有足夠的時(shí)間、金錢和號(hào)召力來從事自己所喜愛的研究、收藏及相關(guān)活動(dòng)。
岳珂嗜米書。通行本米芾詩文集《寶晉英光集》,就是岳珂搜集遺文輯成的。對(duì)于自己的收藏,岳珂全部著錄于《寶真齋法書贊》。他把每一件藏品的書體、字?jǐn)?shù)、行數(shù)、題記、考訂、入藏年月乃至缺損狀況都做了詳細(xì)的記錄,可見他的收裝裱機(jī)藏是具有研究性質(zhì)的,顯現(xiàn)出學(xué)者的睿智。這為后人的鑒定提供了不可多得的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。今《寶真齋法書贊》雖只存清人據(jù)《永樂大典》輯本,但仍然可以看出岳珂的收藏極為豐富,而且米帖在其中占有很大的比例。
米芾居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)四十余年,卒葬此。紹定間,岳珂官潤州,總領(lǐng)浙西江東財(cái)賦。出于愛好和職官責(zé)任,他特別注意修繕和保護(hù)有關(guān)米芾的遺跡。其摹刻《英光堂帖》也應(yīng)該在這一時(shí)期。今人林業(yè)強(qiáng)以宋拓《英光堂帖》第三卷與《寶真齋法書贊》進(jìn)行比對(duì),并據(jù)其他文獻(xiàn),論定《英光堂帖》的摹刻完成應(yīng)于紹定二年(1229)至紹定六年之間。
《英光堂帖》全本內(nèi)容、卷數(shù)、編次已不可知,今傳殘本有兩種:一為香港中文大學(xué)文物館藏宋拓第三卷上、下冊(cè),一為故宮博物院藏宋拓四冊(cè)。
香港中文大學(xué)藏本卷首保留了原刻的各級(jí)標(biāo)題,知此殘本為“寶晉齋書簡帖下”,存34帖,表現(xiàn)了米芾不同裝裱機(jī)時(shí)期的藝術(shù)面貌,也可以從中看出米芾的交游和行蹤,足征文獻(xiàn)。
這34帖,筆勢橫掃,超逸絕塵,風(fēng)格多變,精彩紛呈。其中《不煩》一帖尤稱精絕,是我們所見米帖中面目最為獨(dú)特的:首行起筆靜穆雍容,二、三行漸趨蕭散,四行到六行縱筆橫掃,物我兩忘,直至終篇。這六行帖,完成了一個(gè)靈感凸現(xiàn)、激情昂揚(yáng)的過程,讓我們真切地看到了書家沉浸于創(chuàng)作之中的情景。
故宮藏本在清代經(jīng)孫承澤、吳榮光遞藏,各冊(cè)有翁方綱跋,是流傳有緒的善本。其中第四冊(cè)部分內(nèi)容是孫承澤入藏時(shí)以《知止閣米帖》補(bǔ)入的。
這四冊(cè)帖臨古之作不少,間有自家詩文,而大字獨(dú)多,尤為奪目。第一冊(cè)中的曹植《應(yīng)詔詩》,筋骨雄強(qiáng),氣勢噴薄。第二冊(cè)中與友人游靈峰寶剎題名,字大盈尺,灑脫淡定。此題名有明確紀(jì)年“崇寧甲申”,即宋徽宗崇寧三年(1104),為后世提供了可靠的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。
此外,孫承澤補(bǔ)入諸帖,墨跡今傳,并幾而觀,可見刀筆紙墨之別,亦為鑒賞之助。(附圖左者為香港中文大學(xué)文物館藏《英光堂帖》中《不煩》帖刻本,右者為故宮博物院藏《英光堂帖》中曹植《應(yīng)詔詩》刻本局部)
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