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中式符號與書畫傳統(tǒng)

文章出處:admin 人氣: 發(fā)表時間:2017-02-05
 
       我們思考與交流,創(chuàng)造與欣賞,人類一切文化活動都依靠符號進(jìn)行,只是我們不自知。德國哲學(xué)家卡西爾創(chuàng)立了人類文化符號論,給人類一個新定義:人是創(chuàng)造符號運用符號的動物。他認(rèn)為:語言、神話、宗教、藝術(shù)、科學(xué)和歷史都是創(chuàng)造符號運用符號的成果。人類依靠符號傳達(dá)經(jīng)驗,思想與情感。使用符號認(rèn)識世界,創(chuàng)造文明。
 
       中國人用中文符號系統(tǒng)思維。中文符號系統(tǒng)承載著中國的文化傳統(tǒng)與中國人的思維方式,沒有好的中文水平很難理解它們,既便是中國人,不懂文言文,照樣不懂古文明。我們提倡傳承民族文化,就應(yīng)該重視中文,重視詩詞歌賦的教育。古典詩詞歌賦中有中式符號最經(jīng)典的文化內(nèi)涵:意境、情趣、韻味,許多典故、成語、名言名句都出于此。
 
       科技內(nèi)容是邏輯符號,不同語系可以相當(dāng)準(zhǔn)確地翻譯;文學(xué)詩歌是表達(dá)情感的,是一些具有生命意味抽象的形式,不同語系之間的翻譯相當(dāng)困難。文學(xué)詩歌的翻譯家完全靠自己的母語底蘊(yùn)進(jìn)行再創(chuàng)造,同一著作不同譯文差距很大,既便是高手,譯文與原作仍有不小的差異。中文詩賦的意韻只有古文底蘊(yùn)深厚的人才能領(lǐng)悟,差了,能完整吟誦就不錯,更不用說悟透入境了!
 
        藝術(shù)是相對獨立的符號形式,美國美學(xué)家蘇珊•朗格發(fā)展了卡西爾的學(xué)說,建立了符號美學(xué),她稱文字符號為邏輯符號,藝術(shù)是情感符號。人的情感具有獨特的存在形式,是語言文字無法精確表達(dá)的,于是就要依靠藝術(shù)來表現(xiàn)。藝術(shù)符號的內(nèi)涵是情感,由社會環(huán)境引發(fā)的內(nèi)在情感,藝術(shù)家用符號形式表達(dá)出來!這些符號必須具有生命形式才能引發(fā)欣賞者的共鳴,由此調(diào)整、改善欣賞者的生命狀態(tài)。
 
        人類用邏輯符號表達(dá)理性思想,用情感符號宣泄情緒、情感與欲望。藝術(shù)符號又不完全獨立,它依附于母語體系,東西方的文化,各民族的文化都是依附于母語體系才有差別的。語系不同,思維方式,感悟與表達(dá)方式都不同,文化隨之各異。一切文化差異根源在于符號體系的差異!
 
      深刻理解承載民族文化的母語系統(tǒng),對于文藝界,對于藝術(shù)家都是十分重要。中華民族創(chuàng)造了中文符號系統(tǒng),用中文思考、表達(dá)和交流,用中式符號系統(tǒng)進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,不精通母語,不精通中式符號系統(tǒng)是個很大的問題。
 
中國的文字符號系統(tǒng)很特殊,它從象形文字演化而來,方塊漢字本身即是造型藝術(shù),這樣中國的書法是用情感形式表達(dá)邏輯符號的抽象藝術(shù)。
 
象形文字
 
      中國畫論一直強(qiáng)調(diào)書法入畫,為什么?卻一直沒有說清楚。從歷史來看書法產(chǎn)生在前,國畫產(chǎn)生在后,中國畫是書法的衍生物,是當(dāng)時精通書法的文人閑情宣泄時的娛樂項目。這些人自然用書法的方法畫畫,并將經(jīng)驗告訴后人。在一個很長的歷史時期內(nèi)文人都靠毛筆寫字著書,熟悉書法的人被告知要書法入畫,一點即通。后人則不同,他們不是學(xué)者,也不用毛筆寫字,直接從臨畫入手,不講不清道理,要求學(xué)子書法入畫效果就差了。
 
 
書法對于中國畫來說是極重要的基礎(chǔ)功與文化學(xué)養(yǎng),為中國畫支撐起四大支柱:
 
       第一,臨摹法帖是學(xué)習(xí)構(gòu)成和造型訓(xùn)練;學(xué)習(xí)使用毛筆,學(xué)習(xí)各種筆法。書法中有毛筆產(chǎn)生的各種效果與形狀。
 
      第二,篆書、簡書、隸書、魏碑、草書、楷書,每個字體都有自己的形式感,用一兩種筆法“征服”其他,統(tǒng)一整體,形成獨特書體,中國書法是線條造型形式感的鼻祖,是形成個性風(fēng)格范本大全!
 
楷書
 
       第三,書法又是中式線韻的典范。氣韻生動怎么產(chǎn)生?靠線的粗細(xì)、疏密、斷續(xù)、有無的組織產(chǎn)生節(jié)奏,靠線的相似性與趨合性構(gòu)成的視知覺應(yīng)力而生成的;它不但需要經(jīng)營黑線的分布與運動,還要通過布白的順暢反襯線韻的節(jié)律。筆到之處是造型,留白之處也是造型,用黑線造型容易,通過留白造型難。
 
       第四,中國書法史上誕生了許多天才書法家,他們能夠在同一個書體中寫出個性風(fēng)格。這在世界抽象藝術(shù)領(lǐng)域很罕見。楷書中出了歐顏柳趙,之后又出一個瘦金體,草書中有兩位草圣張芝、張旭,還有狂草懷素,這種案例很多。方塊字能夠產(chǎn)生那么多字體已屬不易,在同樣構(gòu)成中能夠書寫出個性來更加難得。
 
中國古代大書家、大畫家都是詩文歌賦,琴棋書畫全才,由此詩中有畫畫中有詩,展現(xiàn)出中式情感符號體系中的相融通匯的特色。這些造型藝術(shù)中的重要原理在書法中都清晰展現(xiàn),都是中國畫的靈魂。
 
        從文字符號生成詩文歌賦,同時演變成書法藝術(shù),由此形成了獨特歌賦音律與線韻節(jié)律;由書法又衍生出國畫,以及書法入畫、氣韻生動和一筆畫的理論,可以清晰看到中國人創(chuàng)造符號運用符號的軌跡!中式書畫藝術(shù)的獨特文化演變歷程是世界上任何國家沒有的。
 
       中文與中式符號是一個開放系統(tǒng),自古至今不斷融入其他文化,這是中華民族得以前進(jìn)動力??v觀近代史,中國沒能很好汲取先進(jìn)的思想和觀念使中國落后了。從這個角度來看,年輕人學(xué)習(xí)外文就十分重要了,只有學(xué)會其他語系才能真正理解不同文化之精髓。在大量汲取先進(jìn)文化的同時不要輕慢了母語,中華文明有許多好東西尚未被發(fā)掘。
此文關(guān)鍵字:中式,符號,與,書畫,傳統(tǒng),我們,思考,與,交流,

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