聽林容生講山水畫寫生的觀察
文章出處:永泰裝裱機(jī)械
人氣: 發(fā)表時間:2016-10-30
林容生 蘇州吳中寫生之二十一 紙本水墨設(shè)色 39×65cm 2016年
林容生,現(xiàn)為中國國家畫院國畫院研究員、專職畫家。福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。福建省美術(shù)家協(xié)會副主席,中國國家畫院林容生導(dǎo)師工作室、北京大學(xué)中國畫導(dǎo)師工作室、美術(shù)報林容生青綠山水寫生創(chuàng)作課題班導(dǎo)師。
一、寫生的目的和作用
1.從創(chuàng)作的角度來說,是一種搜集素材的方式(但現(xiàn)已被照相機(jī)取代)。
2.是學(xué)習(xí)繪畫的重要訓(xùn)練方式。從技法層面來說,可以練習(xí)形式語言、構(gòu)圖、表現(xiàn)方法、筆墨、造形等等。
3.是一種體驗自然的方式。體驗感受大自然的種種氣象,尋找能夠觸動自己內(nèi)心的自然與生活存在,啟發(fā)表現(xiàn)欲望。
4.寫生也是創(chuàng)作的一種類型,是用藝術(shù)的方式把所見的情景,自己所經(jīng)歷的生活故事描述出來。
二、閱讀風(fēng)景
在山水畫創(chuàng)作中,選擇什么東西作為寫生及創(chuàng)作的對象是關(guān)鍵,我們可以從大自然中尋找靈感,那種富有詩意的美好景色,富有生活氣息的環(huán)境和景物,更容易使人產(chǎn)生靈感。在寫生中面對所見到的景物,首先遇到內(nèi)容選擇的問題,這種選擇從你第一眼見到景物的時候就體現(xiàn)出來了。而決定你的選擇的關(guān)鍵在于你閱讀風(fēng)景的能力。
1.心理閱讀
是我們面對自然山水時的心理感受和體驗,如蒼茫、溫潤、平靜、崇高等等,是一種面對自然山水時產(chǎn)生的視覺經(jīng)驗投射到大腦所產(chǎn)生的心理體驗。在文學(xué)、詩歌作品中,我們用文字來記錄所見到的情景以及相應(yīng)的感受,這些可以看成是心理閱讀的一種具體描述。
2.視覺閱讀
主要注重于對象的形態(tài)大小、線條長短、曲直、結(jié)構(gòu)、空間層次(近、中、遠(yuǎn))、疏密關(guān)系、節(jié)奏感、色彩等等視覺因素的閱讀,閱讀的結(jié)果通常體現(xiàn)為畫者對對象的視覺角度、姿態(tài)以及表現(xiàn)方式、繪畫語言的選擇。寫生的取景就是對對象進(jìn)行心理及視覺閱讀的結(jié)果,由此抓住自然中最打動你的情境,最美的角度進(jìn)行表現(xiàn)。
三、傳統(tǒng)山水畫語言在寫生中的應(yīng)用
山水畫創(chuàng)作中,繪畫語言是重要的技法因素,傳統(tǒng)山水畫的語言,就是古人在觀察自然和表現(xiàn)自然的過程中形成的各種皴法、樹法以及筆法結(jié)構(gòu)、章法構(gòu)圖等等程式化語言。中國畫之所以必須從臨摹入手,就是為了了解掌握并在實踐中應(yīng)用這些語言。
1.傳統(tǒng)山水畫視點與構(gòu)圖方式
西洋風(fēng)景畫主要采用焦點透視的構(gòu)圖方式,中國山水畫則采用散點透視處理構(gòu)圖及畫面的空間關(guān)系。更多的是對畫面進(jìn)行一種整體的營造,并不是僅僅去表現(xiàn)一個視點范圍內(nèi)看到的物象。
(1)中國山水畫的空間層次:
山水畫的空間層次主要有近景、中景、遠(yuǎn)景,近景通常表現(xiàn)細(xì)節(jié)比較具體,中景則往往是主題重點所在,遠(yuǎn)景簡約。寫生時應(yīng)根據(jù)具體對象來處理這三個不同層次的開合和疏密關(guān)系。與西方寫實繪畫近處深重遠(yuǎn)處虛淡的方法不同書畫裝裱機(jī),開合和疏密的節(jié)奏變化與交替是山水畫處理空間關(guān)系和層次的主要方法。
(2)傳統(tǒng)山水畫的透視法有高遠(yuǎn)法、平遠(yuǎn)法、深遠(yuǎn)法三種類型,在傳統(tǒng)山水畫中分別應(yīng)用為不同的透視和空間表現(xiàn)。如果在寫生中要運用這些方法,就要在組織畫面時調(diào)整和改變視覺的焦點,想象自己站得更高,看得更遠(yuǎn)。
2.與自然相對應(yīng)的古典程式應(yīng)用
除了空間與構(gòu)圖處理以外,自然中存在的山石樹木也都能在傳統(tǒng)山水畫的古典程式中找到相對應(yīng)的表現(xiàn)方式。以中國畫的方式寫生,這是一個很重要的過程。首先是要去發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自然景色與古人的山水技法中相對應(yīng)的東西。比如背景那個山看起來很像沈周,你就可以用沈周的方式,前面一組樹很象龔賢,你就可以用龔賢的方式。然后我們就可以在這個過程中知道古人是怎樣用筆法來概括和處理自然中所看到的形象。發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)也是一個學(xué)習(xí)的過程,而最終的目標(biāo)則是練習(xí)和學(xué)會用自己的方式來概括和處理自然中的各種形象。
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