重風(fēng)骨 求氣韻 涵學(xué)養(yǎng)——賞申志輝的文人畫
文章出處:永泰裝裱機(jī)械
人氣: 發(fā)表時(shí)間:2016-08-30
已然華發(fā)飄蕭的申志輝,是我所教學(xué)生中治學(xué)為藝較用功者之一。他在河北省滄州市運(yùn)河區(qū)主編區(qū)志二十多年,求真求是,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。他愛好較多,對(duì)詩、書、畫、印均有涉獵。三十多年來,他創(chuàng)作了古體和自由詩、詞千余首,楹聯(lián)數(shù)百副。其《運(yùn)河賦》墨跡被刻入大運(yùn)河碑廊,《滄州賦》在河北省城市賦征集中獲獎(jiǎng),篆刻作品參展入集,歷代名人肖像印在《滄州晚報(bào)》連載多期,而其書畫與評(píng)論也時(shí)有發(fā)表和獲獎(jiǎng)。1993年,他首辦“申志輝詩書畫印展”,標(biāo)志著綜合的文人畫底蘊(yùn)已初步形成。
申志輝曾用兩年半時(shí)間,使用從甲骨文到狂草各體書寫唐宋詩詞數(shù)百首(橫排千余米),多有心得,對(duì)題畫也頗有益處。他早年先臨美術(shù)技法書,讀初中時(shí)被學(xué)校推薦參加我和米春茂主持、滄州市文化館主辦的美術(shù)培訓(xùn)班。但他主要靠自學(xué),所繪馬、恩、列、斯水墨人像,水彩法家人物和用粉筆背臨的練劍女孩被滄州市一中美術(shù)名師張振華賞識(shí)從而成為張先生弟子。在家他為父母和自己畫像,在吳橋?yàn)檗r(nóng)民畫像,在福建平潭島服兵役時(shí)為戰(zhàn)友畫像,還常獨(dú)自到山間、海邊寫生。他的詩曾獲福建海潭水警區(qū)寫作大賽二等獎(jiǎng),幾幅書法與油畫《軍港之夜》同時(shí)展出。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,志輝深入研習(xí)八大山人、“揚(yáng)州八怪”、齊白石、吳昌碩、李苦禪等名家佳作,以書入畫,注重風(fēng)骨、氣韻和學(xué)養(yǎng),并將自己所掌握的古體詩詞、印章用于書畫創(chuàng)作。他對(duì)文人畫有很深的體會(huì),發(fā)表《當(dāng)代文人畫弘揚(yáng)的困境與對(duì)策》(獲省文藝評(píng)論三等獎(jiǎng)),主張?jiān)诔浞职l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)取長補(bǔ)短。他先求以形寫神,繼而形神并重,后向以神寫形的高峰攀登,把狂草書畫裝裱機(jī)筆意融進(jìn)畫作,使之兼具思想性、個(gè)性和筆墨氣韻。二十幾年來,申志輝常攜畫作向米春茂和我請(qǐng)教。其畫寫意的居多,也有工筆動(dòng)物、蔬果、草蟲等。他虛心聽取意見、改進(jìn)不足,頗有求索精神。大體說來,申志輝的畫作有三個(gè)特點(diǎn)。一是立意求新、境界求高。其畫水族常題“和諧相處”、“相與神游”、“不進(jìn)則退”、“鐵甲迎敵”等,以物喻人,不乏新警。他不畫富貴、升官等題材,而致力于表現(xiàn)平淡自然、平等博愛、持靜修真之心境,亦有悲天憫人、激濁揚(yáng)清之情懷。
申志輝曾用兩年半時(shí)間,使用從甲骨文到狂草各體書寫唐宋詩詞數(shù)百首(橫排千余米),多有心得,對(duì)題畫也頗有益處。他早年先臨美術(shù)技法書,讀初中時(shí)被學(xué)校推薦參加我和米春茂主持、滄州市文化館主辦的美術(shù)培訓(xùn)班。但他主要靠自學(xué),所繪馬、恩、列、斯水墨人像,水彩法家人物和用粉筆背臨的練劍女孩被滄州市一中美術(shù)名師張振華賞識(shí)從而成為張先生弟子。在家他為父母和自己畫像,在吳橋?yàn)檗r(nóng)民畫像,在福建平潭島服兵役時(shí)為戰(zhàn)友畫像,還常獨(dú)自到山間、海邊寫生。他的詩曾獲福建海潭水警區(qū)寫作大賽二等獎(jiǎng),幾幅書法與油畫《軍港之夜》同時(shí)展出。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,志輝深入研習(xí)八大山人、“揚(yáng)州八怪”、齊白石、吳昌碩、李苦禪等名家佳作,以書入畫,注重風(fēng)骨、氣韻和學(xué)養(yǎng),并將自己所掌握的古體詩詞、印章用于書畫創(chuàng)作。他對(duì)文人畫有很深的體會(huì),發(fā)表《當(dāng)代文人畫弘揚(yáng)的困境與對(duì)策》(獲省文藝評(píng)論三等獎(jiǎng)),主張?jiān)诔浞职l(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)取長補(bǔ)短。他先求以形寫神,繼而形神并重,后向以神寫形的高峰攀登,把狂草書畫裝裱機(jī)筆意融進(jìn)畫作,使之兼具思想性、個(gè)性和筆墨氣韻。二十幾年來,申志輝常攜畫作向米春茂和我請(qǐng)教。其畫寫意的居多,也有工筆動(dòng)物、蔬果、草蟲等。他虛心聽取意見、改進(jìn)不足,頗有求索精神。大體說來,申志輝的畫作有三個(gè)特點(diǎn)。一是立意求新、境界求高。其畫水族常題“和諧相處”、“相與神游”、“不進(jìn)則退”、“鐵甲迎敵”等,以物喻人,不乏新警。他不畫富貴、升官等題材,而致力于表現(xiàn)平淡自然、平等博愛、持靜修真之心境,亦有悲天憫人、激濁揚(yáng)清之情懷。
二是構(gòu)圖求奇、整體求諧。他的《老顧新生》(見上圖)寫蓮蓬、嫩荷葉、蝌蚪,斜勢(shì)造險(xiǎn),題款回收拉住,整體構(gòu)圖自然、平穩(wěn)。其將詩、書、畫、印集于一紙,使之互相輝映、相得益彰。畫中詩體、書體、用印等也協(xié)調(diào)。三是筆墨求神、題句求深。“神”即精神氣質(zhì)。如其《雙清戰(zhàn)高寒》(見下圖),濃、淡潑墨求大氣,中鋒寫枝見骨力,淡墨勾花顯高潔,墨青寫竹剪寒空,彰顯出竹子堅(jiān)韌不屈的君子風(fēng)骨。其《老顧新生》題曰:“老顧新生過暑天,炎炎烈日正當(dāng)年。深情任爾時(shí)來品,苦志傳馨豈為憐。”把“老”對(duì)“新”的無私關(guān)愛人格化、深化了。
申志輝致力于研讀歷史和人生兩部大書,從中汲取營養(yǎng)。他以畫寫志,其中亦加入情緒化的抽象因素以暢神。同時(shí),他將詩、書、畫、印知識(shí)和文人畫精神在學(xué)校、圖書館等講課中加以傳播和弘揚(yáng),使更多人受益。他創(chuàng)作的國畫《歸心似箭》在河北省老年書畫展覽中獲一等獎(jiǎng),《出浴》在中國歷史博物館展出并獲獎(jiǎng),應(yīng)桂林炎黃書畫院之邀創(chuàng)作的《高瞻鷹揚(yáng)圖》赴韓國、日本、巴西巡展并被收藏。
申志輝以“守志齋”、“苦石”、“板床居”等齋名、字號(hào)自勵(lì),耿直率真,不迷權(quán)勢(shì)名利,冷寂自甘,故“不入流”;但卻未折人格的脊梁,從而具有修志為藝之人的特質(zhì)與情懷。
申志輝致力于研讀歷史和人生兩部大書,從中汲取營養(yǎng)。他以畫寫志,其中亦加入情緒化的抽象因素以暢神。同時(shí),他將詩、書、畫、印知識(shí)和文人畫精神在學(xué)校、圖書館等講課中加以傳播和弘揚(yáng),使更多人受益。他創(chuàng)作的國畫《歸心似箭》在河北省老年書畫展覽中獲一等獎(jiǎng),《出浴》在中國歷史博物館展出并獲獎(jiǎng),應(yīng)桂林炎黃書畫院之邀創(chuàng)作的《高瞻鷹揚(yáng)圖》赴韓國、日本、巴西巡展并被收藏。
申志輝以“守志齋”、“苦石”、“板床居”等齋名、字號(hào)自勵(lì),耿直率真,不迷權(quán)勢(shì)名利,冷寂自甘,故“不入流”;但卻未折人格的脊梁,從而具有修志為藝之人的特質(zhì)與情懷。
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