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入門淺談|不懂這五種方法,你恐怕終生難以“

文章出處:永泰裝裱機(jī)械 人氣: 發(fā)表時(shí)間:2016-07-11
入門淺談|不懂這五種方法,你恐怕終生難以“出帖”



 
孫過庭在《書譜》里講自己學(xué)習(xí)書法,“時(shí)逾二紀(jì)”,一紀(jì)為十二年,在撰寫《書譜》的時(shí)候,他已經(jīng)苦練了二十四年。當(dāng)然,古人為行文方便,這只是虛寫。估計(jì)他應(yīng)該學(xué)習(xí)了快三十年了。但結(jié)果怎么樣呢?“有乖入木之術(shù),無間臨池之志。”并沒有真正懂得書法之道,所以從來不敢放松臨習(xí)前輩書家的碑帖。
 
“小草圣”尚且如此,千百年后的我們,要無乖入木之術(shù),可以想見是何其之難也。所以,臨池是學(xué)習(xí)書法終生的功課,一刻不得放松。
 
但臨帖有入帖與出帖之分。
 
很多朋友確實(shí)是以“死磕”的精神,力行“每日一字”的態(tài)度在堅(jiān)持臨帖,然而效果不如人意,一脫離碑帖,筆法就飚了,章法就亂了。什么原因呢?知曉了入帖的重要性,卻不明白出帖之法啊。
 
我們今天總結(jié)了出帖的幾個(gè)過程與方法,希望對(duì)大家有所幫助。
 
第一步|背臨|
 
 
▲ 啟功臨帖作品
 
背臨講究的其實(shí)就是記憶。它有一舉兩得的意思:一是背誦古文文章,或單句,或段落,或整篇,增加文化的修養(yǎng);二是背下古人字帖的筆法、字法、章法,甚至用墨之法。尤其是要針對(duì)所臨之帖、所學(xué)書家的用筆、結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行強(qiáng)化記憶訓(xùn)練,達(dá)到隨手書寫,就惟妙惟肖。所謂“置換”,這是必需經(jīng)過的訓(xùn)練課目。
 
第二步|集字|
 

 
▲ 集孫過庭《書譜》作品
 
集字并非簡(jiǎn)單的像用制圖軟件那樣進(jìn)行拼貼。針對(duì)一句話、一首詩、一幅對(duì)聯(lián)等文字,將字帖中的字找出來,集合在一起。這個(gè)過程其實(shí)蘊(yùn)含了讀帖——同一個(gè)字可能有不同的寫法,哪一個(gè)更好呢?其次要明白,排列出來的范字要進(jìn)行布局、章法的思考,上下、前后如何協(xié)調(diào),氣韻如何流暢,書寫如何連貫,這個(gè)功夫書畫裝裱機(jī)的磨練是非常考驗(yàn)書法學(xué)習(xí)者的。
 
第三步|通貫|
 

 
▲ 沈尹默臨褚遂良作品
 
這個(gè)步驟利用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源非常好實(shí)現(xiàn)。比如我們前面文章列舉到的,如針對(duì)顏真卿《爭(zhēng)座位帖》的五位書法家臨習(xí)作品比對(duì),如針對(duì)《石門頌》的四位書法家臨習(xí)作品的比對(duì),考驗(yàn)看到其他名家是如何臨帖的,又是如何理解并寫出自己筆意的。然后反過來觀照自己的臨習(xí),哪里與他們相同,哪里比他們不足,如何改進(jìn)。既對(duì)書法史進(jìn)行梳理,又獲得了臨帖的更多心得。
 
第四步|意寫|
 

 

 
▲ 乾隆臨王獻(xiàn)之《中秋帖》
 
所謂意寫,是一種嘗試性的突破。在經(jīng)歷了對(duì)臨、背臨等階段后,已經(jīng)產(chǎn)生了一些置換反應(yīng),具有了一定的基礎(chǔ),這時(shí)候可以嘗試離開碑帖,書寫中加入自己的體驗(yàn),表現(xiàn)自我的感覺。這是一個(gè)嘗試突破的重要手段,在這個(gè)過程中,很可能找到自我的意興之處,發(fā)現(xiàn)自己的美學(xué)特點(diǎn)。當(dāng)然,更有可能的是,一次次的失敗,促使學(xué)習(xí)者重新回到臨帖之中。但目的只有一個(gè),學(xué)為我用。
 
第五步|出帖|
 

 

 
▲ 文徵明臨《蘭亭序》
 
只有經(jīng)過長(zhǎng)期的訓(xùn)練,完成了“置換”——不僅僅是筆頭功夫的置換,更包括書體風(fēng)格、審美意識(shí)、書法觀的置換,我們才可能真正脫離原帖,進(jìn)入自我書寫的階段。同樣寫一篇原帖,這個(gè)階段,不離原帖之法,又有自我之面目風(fēng)貌?;蛘邠Q句話說,你一下筆,別人就能看出你宗法哪一家,但是又能驚嘆于你的推陳出新。
 
這就是每一位書法學(xué)習(xí)者所追求的終極目標(biāo)了。
 
以上內(nèi)容,檢索與古人學(xué)書心得,轉(zhuǎn)用現(xiàn)代人能明白的文字綜合整理而成。如有方家有自己獨(dú)到的見解,還希望能進(jìn)一步探討裝裱機(jī),分享給網(wǎng)絡(luò)上千千萬萬的書法愛好者。

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