張即之楷書(shū) 度人經(jīng)帖
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張即之楷書(shū) 度人經(jīng)帖
張即之(1186--1263年)宋代書(shū)法家,字溫夫,號(hào)樗寮,歷陽(yáng)(今安徽和縣)人。歷官監(jiān)平江府糧科院、將作監(jiān)薄、司農(nóng)寺丞。特授太子太傅、直秘閣致仕。后知嘉興,以言罷。
張即之楷書(shū)《度人經(jīng)帖》 紙本共59頁(yè)每頁(yè)30.7×14.1cm
張即之書(shū)法深受唐人影響,初學(xué)歐陽(yáng)詢、褚遂良和顏真卿,后轉(zhuǎn)師米芾,參以漢隸及晉唐經(jīng)書(shū),加上受禪宗哲學(xué)思想的影響,故形成一種獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。并能"獨(dú)傳家學(xué)",以張孝祥書(shū)為主調(diào),而自成一家體系。這種體系是他在繼承古人前輩傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上,汲取眾多營(yíng)養(yǎng)而后大膽創(chuàng)新形成的。張即之擅長(zhǎng)楷書(shū)和榜書(shū),尤喜作擘窠大字。他博學(xué)多識(shí),"性修潔,喜校書(shū),經(jīng)史皆手定善本。" 張即之是南宋書(shū)壇首要人物,《中國(guó)書(shū)法發(fā)展史》宋六人,張即之在內(nèi),另五人為北宋四家與趙佶。張即之是南宋后期力挽狂瀾、振興書(shū)法藝術(shù)、窮畢生之力以改變衰落書(shū)風(fēng)的革新家,稱雄一時(shí),且有"宋書(shū)殿軍"之譽(yù)"?!端问贰繁緜鞣Q其"以能書(shū)聞天下","大字古雅遒勁,細(xì)書(shū)尤俊健不凡"。其下筆簡(jiǎn)捷凝練,運(yùn)筆堅(jiān)實(shí)峻健,點(diǎn)畫(huà)顧盼生情,結(jié)字俊秀而骨力遒勁,使字字結(jié)體生動(dòng)明快,清爽不落俗套。其所書(shū)《大字杜甫詩(shī)卷》前人評(píng)為"有破浪氣象"。女真族雖然遠(yuǎn)在北方,與南宋政權(quán)處于敵對(duì)地位,但對(duì)于張即之的翰墨作品,卻不惜用重金購(gòu)求。傳世作品有楷書(shū):《佛遺教經(jīng)》、《金剛般若波羅蜜經(jīng)》、《太上洞玄靈寶無(wú)量度人上品妙經(jīng)》:行書(shū)《雙松圖歌》,《待漏院記》,《書(shū)杜詩(shī)》,《汪氏報(bào)本庵記》等。
《汪氏報(bào)本庵記》楷書(shū)《佛遺教經(jīng)》卷,現(xiàn)藏北京故宮博物院;行書(shū)《待漏院記》卷,藏上海博物館;行書(shū)《汪氏報(bào)本庵記》卷,藏遼寧省博物館;尚有《大字杜詩(shī)》卷等。
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