正確欣賞國畫的神韻寓意
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人氣: 發(fā)表時(shí)間:2015-11-24
對于一般人來說,能否欣賞一幅繪畫作品常常是能否“看懂”,他們的欣賞步驟是:畫的是什么?畫得像不像?畫家畫這種形象的寓意是什么?如果都回答出來了,便認(rèn)為是看懂了,如果回答不出來,便認(rèn)為是看不懂。這種方法就是一種傳統(tǒng)的講“故事”的方法,他們對于繪畫作品的欣賞往往過多借助“文學(xué)性”的描述。那么,用這種方法來欣賞中國畫,一般來說,工筆的、寫實(shí)的作品就容易欣賞,因?yàn)樗蔷唧w、真實(shí),看得懂。
但如果是粗放的。寫意的作品,尤其是水墨寫意的作品,就較難欣賞了,因?yàn)樗粚憣?shí),形象不具體,就看不懂,而且更無從知道作者的寓意了。當(dāng)然,一般人用這種方法欣賞繪畫是完全可以理解的,因?yàn)楫嫷孟?,看得明白,才容易引起?lián)想、產(chǎn)生共嗚。但是我們必須明白,一幅繪畫作品的好壞,卻不是以“像”或“不像”來衡量的。
就藝術(shù)而論,我們衡量一件繪畫作品的好壞,或我們欣賞一件繪畫作品,首先不在于它像或不像,而在于繪畫作品的主題,或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒,能否緊緊地抓住觀賞者的心弦,能否給人以充分的藝術(shù)審美享受,并使人從中獲得某種啟迪和教育。應(yīng)該說,這才是一切藝術(shù)作品的真正目的。像與不像僅僅只是作品一種達(dá)到目的的手段而不是目的本身。因此像與不像就不能作為衡量作品的好壞或欣賞作品的標(biāo)準(zhǔn)。
那么,畫家們是怎樣來看畫的呢?就國畫而言,內(nèi)行人看畫一般是看畫面的整體氣勢,用美術(shù)術(shù)語來說就是先體味其“神韻”,或者“神似”,然后再看它的筆墨趣味,構(gòu)圖、著色、筆力等。最后才看它的造型,即像不像或“形似”。內(nèi)行人的這種抓“神韻”的欣賞方法當(dāng)然是抓住了實(shí)質(zhì),因?yàn)?ldquo;神韻”就是一種高的藝術(shù)審美享受,常常是中國畫家們的追求達(dá)到的目標(biāo)。
當(dāng)然,一般的人要從畫中去體驗(yàn)到一種“神韻”卻并不是一件容易的事,那不但需要一定的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng),也還需要具備一定的繪畫方面的基本知識,特別是通過繪畫而訓(xùn)練出來的一種“感覺”。所以要很好地欣賞繪畫,還得具備多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)。
但是,如果我們從以下幾個(gè)方面去欣賞繪畫作品也許更能理解一些。有人提出,藝術(shù)的欣賞需要經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段,那么從這樣三個(gè)方面去欣賞繪畫作品是很有道理的。
審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對象,即藝術(shù)作品本身,我們可以去感知作品上畫的是什么?畫得像或是不像,色彩是鮮明的或是灰暗的,線條是流暢的或是笨拙的,表現(xiàn)手法是工筆的或是寫意的等等,總之要自己親自地平心靜氣地進(jìn)行直觀的感受。第二步,在審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上,進(jìn)行理解和思考,把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。這種理解包括對作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧的理解;對作品表現(xiàn)的內(nèi)容和表達(dá)的主題的理解;以及對作品的時(shí)代背景和時(shí)代精神的理解等等,這就需要充分調(diào)動我們的思考能力。
我們可以一步一步地想下去:作品畫的內(nèi)容要表現(xiàn)什么?是怎樣表現(xiàn)的?所采用的藝術(shù)手段是否恰當(dāng)?能否充分地表達(dá)出主題?同時(shí),透過作品的畫面,猜測作者的心思,是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺;透過畫面的氣氛,體驗(yàn)畫面的情調(diào):是深沉或是豪放,是樂觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu),結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點(diǎn)和所處的時(shí)代背景等進(jìn)行分析。
到了這一步,藝術(shù)的審美欣賞并沒有完結(jié),還有一個(gè)審美創(chuàng)造階段。就是通過審美的感知和審美的理解后,在對作品審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,通過自己積累的審美經(jīng)驗(yàn)、文化知識、主活閱歷等進(jìn)行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開去,再創(chuàng)造出一個(gè)新的意象來。這樣,你才真正獲得了啟迪和教育,欣賞繪畫才獲得了真正的意義。青少年朋友們不妨用這種方法去欣賞中國畫(或其他繪畫),認(rèn)真試一試,看能否有所收獲。
石家莊永泰裝裱機(jī)械,邀請您繼續(xù)欣賞下一篇文章。
但如果是粗放的。寫意的作品,尤其是水墨寫意的作品,就較難欣賞了,因?yàn)樗粚憣?shí),形象不具體,就看不懂,而且更無從知道作者的寓意了。當(dāng)然,一般人用這種方法欣賞繪畫是完全可以理解的,因?yàn)楫嫷孟?,看得明白,才容易引起?lián)想、產(chǎn)生共嗚。但是我們必須明白,一幅繪畫作品的好壞,卻不是以“像”或“不像”來衡量的。
就藝術(shù)而論,我們衡量一件繪畫作品的好壞,或我們欣賞一件繪畫作品,首先不在于它像或不像,而在于繪畫作品的主題,或者說繪畫作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒,能否緊緊地抓住觀賞者的心弦,能否給人以充分的藝術(shù)審美享受,并使人從中獲得某種啟迪和教育。應(yīng)該說,這才是一切藝術(shù)作品的真正目的。像與不像僅僅只是作品一種達(dá)到目的的手段而不是目的本身。因此像與不像就不能作為衡量作品的好壞或欣賞作品的標(biāo)準(zhǔn)。
那么,畫家們是怎樣來看畫的呢?就國畫而言,內(nèi)行人看畫一般是看畫面的整體氣勢,用美術(shù)術(shù)語來說就是先體味其“神韻”,或者“神似”,然后再看它的筆墨趣味,構(gòu)圖、著色、筆力等。最后才看它的造型,即像不像或“形似”。內(nèi)行人的這種抓“神韻”的欣賞方法當(dāng)然是抓住了實(shí)質(zhì),因?yàn)?ldquo;神韻”就是一種高的藝術(shù)審美享受,常常是中國畫家們的追求達(dá)到的目標(biāo)。
當(dāng)然,一般的人要從畫中去體驗(yàn)到一種“神韻”卻并不是一件容易的事,那不但需要一定的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng),也還需要具備一定的繪畫方面的基本知識,特別是通過繪畫而訓(xùn)練出來的一種“感覺”。所以要很好地欣賞繪畫,還得具備多方面的才能和藝術(shù)修養(yǎng)。
但是,如果我們從以下幾個(gè)方面去欣賞繪畫作品也許更能理解一些。有人提出,藝術(shù)的欣賞需要經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段,那么從這樣三個(gè)方面去欣賞繪畫作品是很有道理的。
審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對象,即藝術(shù)作品本身,我們可以去感知作品上畫的是什么?畫得像或是不像,色彩是鮮明的或是灰暗的,線條是流暢的或是笨拙的,表現(xiàn)手法是工筆的或是寫意的等等,總之要自己親自地平心靜氣地進(jìn)行直觀的感受。第二步,在審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上,進(jìn)行理解和思考,把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。這種理解包括對作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧的理解;對作品表現(xiàn)的內(nèi)容和表達(dá)的主題的理解;以及對作品的時(shí)代背景和時(shí)代精神的理解等等,這就需要充分調(diào)動我們的思考能力。
我們可以一步一步地想下去:作品畫的內(nèi)容要表現(xiàn)什么?是怎樣表現(xiàn)的?所采用的藝術(shù)手段是否恰當(dāng)?能否充分地表達(dá)出主題?同時(shí),透過作品的畫面,猜測作者的心思,是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺;透過畫面的氣氛,體驗(yàn)畫面的情調(diào):是深沉或是豪放,是樂觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu),結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點(diǎn)和所處的時(shí)代背景等進(jìn)行分析。
到了這一步,藝術(shù)的審美欣賞并沒有完結(jié),還有一個(gè)審美創(chuàng)造階段。就是通過審美的感知和審美的理解后,在對作品審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造,通過自己積累的審美經(jīng)驗(yàn)、文化知識、主活閱歷等進(jìn)行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開去,再創(chuàng)造出一個(gè)新的意象來。這樣,你才真正獲得了啟迪和教育,欣賞繪畫才獲得了真正的意義。青少年朋友們不妨用這種方法去欣賞中國畫(或其他繪畫),認(rèn)真試一試,看能否有所收獲。
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