上海虹濟(jì)藝術(shù)講述唐卡是正在松贊干布?xì)q月崛起的一種別致繪畫(huà)藝術(shù)，即用彩緞裝裱而成的卷軸畫(huà)，經(jīng)由千年的承襲和發(fā)揚(yáng)，西藏唐卡繪畫(huà)技巧日臻美滿(mǎn)和成熟，釀成了繁眾的唐卡繪畫(huà)派別。

　　唐卡是藏族文明中一種有名的藝術(shù)涌現(xiàn)景象，既正在藏傳釋教上有苛重的事理，又是一門(mén)汗青很久的藝術(shù)景象。唐卡繪畫(huà)藝術(shù)是西藏文明的奇葩，千余年來(lái)影響深遠(yuǎn)。唐卡藝術(shù)是中華民族民間藝術(shù)中彌足重視的非物質(zhì)文明遺產(chǎn)。本日來(lái)明了唐卡繪畫(huà)的苛重派別。

　　尼泊爾畫(huà)派盛行于11世紀(jì)至13世紀(jì)。因?yàn)樗少澑刹細(xì)q月奉陪尼泊爾公主進(jìn)藏的少許彪炳的尼泊爾藝術(shù)家，把尼泊爾的藝術(shù)品格融入到了西藏藝術(shù)之中，從而釀成了唐卡繪畫(huà)中的尼泊爾派別。尼泊爾畫(huà)派的唐卡繪畫(huà)以暖色調(diào)為主，畫(huà)面核心的主尊據(jù)有很杰出的位置，護(hù)法諸尊調(diào)整正在地方劃一的小方格內(nèi)，制像較為淺易，身體生硬，著衣少而衰弱，首飾艱巨感強(qiáng)。

　　欽則畫(huà)派的創(chuàng)始人是貢嘎崗堆•欽則欽莫，盛行于15世紀(jì)中期從此的后藏和山南地域。欽則畫(huà)派正在唐卡的構(gòu)圖上保留了尼泊爾繪畫(huà)中主尊較大的特色，但正在景象涌現(xiàn)上先導(dǎo)接收漢地的繪畫(huà)品格，擅長(zhǎng)繪制具有陽(yáng)剛之美的忿怒像唐卡。

　　噶瑪噶赤畫(huà)派的創(chuàng)始人是公元16世紀(jì)出生正在雅堆地域的南喀扎西活佛。噶瑪噶赤畫(huà)派的唐卡繪畫(huà)特色是人物制型夸大涌現(xiàn)性子，線條剛勁暢達(dá)，設(shè)色側(cè)重青綠，雅逸清麗；畫(huà)面景象攝取明代重彩工筆畫(huà)山石瀑布、花鳥(niǎo)樹(shù)木的涌現(xiàn)法子，營(yíng)制出巧妙奇妙的藝術(shù)地步。

　　勉（曼）塘派的創(chuàng)始人是勉拉•頓珠嘉措，字畫(huà)裝裱機(jī)，盛行于衛(wèi)藏地域，是15世紀(jì)從此影響最大的唐卡繪畫(huà)派別。該畫(huà)派制像法式精苛，與古代的塊面涌現(xiàn)比擬，越發(fā)重視線條的操縱，線條精巧暢達(dá)，色調(diào)生動(dòng)鮮亮，轉(zhuǎn)移豐厚。

　　齊崗畫(huà)派的創(chuàng)始人是雅堆•齊烏崗巴活佛，盛行于13世紀(jì)的衛(wèi)藏地域，該畫(huà)派的唐卡繪畫(huà)特色是承襲了吐蕃歲月和分治歲月的繪畫(huà)神韻，接收了尼泊爾畫(huà)風(fēng)的某些特質(zhì)，把忿怒神像畫(huà)得身體矮小，頭部碩大，腹部隆起，而人物描畫(huà)則趨于自然暢達(dá)，化妝圖案精細(xì)，筆觸細(xì)膩，衣飾富于轉(zhuǎn)移。大凡主尊的畫(huà)面較大，四周畫(huà)像及靠山鴻溝較小，靠山大局限用紅、綠、 藍(lán)三種顏色。

　　上海虹濟(jì)藝術(shù)講述另外，尚有司徒畫(huà)派、覺(jué)囊畫(huà)派、噶雪畫(huà)派、噶爾熱畫(huà)派、杰居畢畫(huà)派、旦魯派、代熱派、曼魯派、新勉派、阿底峽派等繁眾唐卡繪畫(huà)派別，這些唐卡繪畫(huà)派別都有著本人奇異的繪畫(huà)品格和繪畫(huà)特色，書(shū)畫(huà)裝裱機(jī)價(jià)格而且都正在分歧歲月對(duì)西藏唐卡繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)注入過(guò)或者正正在注入著新穎的血液，促使了西藏唐卡繪畫(huà)藝術(shù)的繁盛發(fā)揚(yáng)，釀成了百花齊放的富貴事勢(shì)。返回搜狐，查看更眾