明代有位湯勤，乾隆時(shí)有位徐名揚(yáng)，他們是從姑蘇來(lái)京城的揭裱字畫(huà)的藝師，馳名于當(dāng)時(shí)的文人、士大夫，乃至天子。

　　到了光緒年間，蘇裱字畫(huà)技能之靈動(dòng)，爐火純青，舊字畫(huà)碎破到不成離別，乃至糟脆到呼吸即能吹散的水平，仍可蘇裱如原狀，可謂是業(yè)界一大絕技。

　　尋常來(lái)說(shuō)裝裱新畫(huà)容易，但揭裱古舊書(shū)畫(huà)則是要很高本事的。民邦年間，北京裝裱業(yè)群眾正在東裱褙胡同和琉璃廠一帶。前者以糊頂棚、售南紙、做燒活居眾，而琉璃廠的裝裱鋪才是真正的書(shū)畫(huà)裝裱行，其重要有劉林修的竹林齋、崔竹亭的竹實(shí)齋、馬霽川的玉池山房、張成榮的寶華齋……

　　琉璃廠有20眾家裱畫(huà)鋪，光緒暮年時(shí)，竹林齋、竹實(shí)齋最聞名，民邦初年此后，玉池山房最聞名。

　　劉林修和崔竹亭合資開(kāi)竹林齋裱畫(huà)鋪，離婚后，崔竹亭規(guī)劃竹實(shí)齋，劉林修單獨(dú)創(chuàng)立竹林齋。

　　他們的技能都好。規(guī)劃字畫(huà)古玩鋪的掌柜們，給他們二人起個(gè)花名：“劉二寡婦”、“崔三娘兒們”。

　　老北京裝裱的技能是師傅傳門(mén)徒，學(xué)徒要先拜祖師爺，誰(shuí)是祖師爺說(shuō)法紛歧，有制紙的蔡倫，有制字的倉(cāng)頡，有畫(huà)圣吳道子，也有大儒孔夫役。學(xué)徒功夫要練羊毫字，裝裱機(jī)，學(xué)企圖盤(pán)、練記賬、學(xué)畫(huà)格局、形制，熟練綾絹……

　　書(shū)畫(huà)裝裱至極珍視內(nèi)正在質(zhì)料，這就哀求書(shū)畫(huà)裝裱師有全部的素養(yǎng)和濃密的功力，如許才力使書(shū)畫(huà)家的作品更好地得以完售，從而降低藝術(shù)魅力和撫玩力，正在永久的合營(yíng)中很眾保藏家、畫(huà)家、字畫(huà)裝裱機(jī)，書(shū)法家都和裝裱師結(jié)成了很好的朋儕，如：張伯駒與王華軒，吳作人與劉金濤……

　　新中邦制造后，裝裱不只秉承了汗青上好的格式、品格和技法，并且正在整修揭裱古代殘缺作品方面開(kāi)創(chuàng)了新的途徑，為保存我邦古代文明遺產(chǎn)做出了明顯的奉獻(xiàn)。