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書畫裝裱機(jī)-- 書法不行,畫就不用看了!

文章出處:admin 人氣: 發(fā)表時(shí)間:2017-08-13
書法不行,畫就不用看了!

中國(guó)畫應(yīng)該從整體看是一幅畫,分開看,都不是畫,是書裝裱機(jī)法。

書法關(guān)過不了,畫法關(guān)也過不了。金石、書法、詩文,畫畫的人都必須熟悉。書法是筆墨藝術(shù),因此與繪畫一樣,有真感情就美,矯揉造作則丑。

書法柔媚者,世以為美,其實(shí)極丑。大凡人無獨(dú)立之人格,其藝術(shù)則柔媚,既無獨(dú)立人格,何來美?寫字要真下功夫,不能光寫字。

寫字有下苦功夫一派,所謂“閉戶數(shù)年,埋筆成冢”,如鄧石如、包世臣等到人。但不可忽視看帖功夫,多看多想,然后有得。如一味以為只要多寫便可寫好,則八字先生天天寫干支,道士常年作陰騭文,可寫成書家么?苦功固不可廢,而尤須多看多想,多看古碑帖,得其神理。古人所謂“心摹手追”,須心摹有得然后手追有成。

初學(xué)寫字下筆要重,以后則要越寫越輕,若不費(fèi)力。如初學(xué)即輕,則會(huì)越來越輕,越寫越浮了。

寫字最初要求重、雄強(qiáng),不要去追求清秀,易飄。

金石書畫皆以雄強(qiáng)為第一。有人謂雄強(qiáng)即有氣勢(shì),此不盡然。如黃山谷之字,劍拔弩張,可稱雄強(qiáng)乎?《急就章》含蓄豐潤(rùn),可謂不雄強(qiáng)乎?實(shí)則黃字骨多肉少,內(nèi)蘊(yùn)單薄,其心胸在柳公權(quán)之下,不能算雄強(qiáng)。雄強(qiáng)者,是內(nèi)健,是生命力長(zhǎng)久,比不垮。書法中,鐘、張屬雄強(qiáng),雄強(qiáng)之反面是纖弱,一比就垮。

學(xué)寫字既要學(xué)雄強(qiáng)一路的,也要學(xué)渾涵的,既要學(xué)粗筆的,也要學(xué)細(xì)筆的。如果全學(xué)豪放一路,則將失之于野。

一幅書法須有整體之妙。整體之妙在于風(fēng)神。

初學(xué)書法繪畫,重在大方,格局要高,好壞尚在其次。

字總要寫得開展,要大方、華貴。只要悟通一種方法,即可以隨便寫都成。

八大山人、石濤的書法好,根源在其胸襟開暢。與他們比較,顏、柳、歐、蘇、黃、米、蔡諸人都是羈絆太大,即有佛家所謂“障”——名利障,各種障。

書與畫,無論結(jié)體、用筆都要獨(dú)特,要變化莫測(cè),使人不可見其端倪。

寫字需通六書。通六書則了解造字原料,可以把字抖得散,挼得攏,如以面做包子,可隨意拿捏。能有組織五千字的功夫就了不得了。不能死抱住別人的字體,要能自己造形。

少時(shí)聽陳步鸞先生言:寫字是素養(yǎng)之一項(xiàng),寫字是習(xí)靜。人一天動(dòng)多時(shí),要能靜,寫字雖也是動(dòng),然動(dòng)中有靜。長(zhǎng)期寫字,能變化人之氣質(zhì)而不自知。

中鋒,是筆毫直。即使筆管倒著,只要毫還是直的,也是中鋒。側(cè)鋒,是筆毫偏。即使筆管是直的,只要毫是偏的,也是側(cè)鋒。

過去論書法的人講,某書家寫的字對(duì)日觀之,中心有一黑線,便是中鋒用筆的典范,這是無稽之談。

書法用鑿筆倒鋒向外行,運(yùn)筆如刀,近人書法常如此。余見于右任、謝無量、馬一浮寫字都是如此。

書法每苦落筆為難,雖云峻落逆入,亦言其意耳,欲尋模范,仍當(dāng)于漢分中求之。

常人寫楷書慢,寫草書快,其實(shí)要楷書寫得快,草書寫得慢,要達(dá)此境很難。草書行筆應(yīng)裹行,不得直來直去。

寫楷如寫草,寫草如寫真??强?,本篆書而來??瑫?,不能只就唐宋說,隸書、八分書也是楷。

書法離帖、畫法離譜,洵非易事。明人書法直是門外漢。文、沈、仇、唐全未懂書法三味,只一味中鋒。到明末,青藤、白陽中、側(cè)并用,方始有變。

館閣體書法是官書,是奴才對(duì)主子用的,必須寫得恭而敬之。人皆有奴性,學(xué)藝術(shù)就是要求去掉奴性。我認(rèn)為館閣體書法是不必學(xué)的.

寫字作畫均須事先胸有成竹,然后下筆無滯。清乾隆帝常以能書自負(fù),游江南時(shí),靈隱僧眾求御書“靈隱寺”三字,跪列階下,肅靜異常。乾隆不假思索,提筆便寫,才寫“雨”頭已占一半,心急如焚,不知如何是好。紀(jì)曉嵐在旁,于手心書“云”字示意,乾隆方改寫為“云隱寺”,紀(jì)于一旁急命僧眾謝御賜寺名“云隱”之恩,這才下了臺(tái)。大抵自命不凡妄膽大者,總是壞事。

從古代的叢帖到現(xiàn)在的書法選本,大都選得不好,都是帝王喜歡的東西,后人也人云亦云地湊熱鬧?,F(xiàn)在來選古代書法作品,要用功重新去“發(fā)現(xiàn)”。

唐人功力深。如顏魯公日書一萬字,雖長(zhǎng)文,前后字體亦相一致,然功力雖深,意味不及漢人。但康有為說得唐人一無是處,是一種偏激的看法。初學(xué)書者寫褚、薛,是通過他們往上溯。只看古人好是復(fù)古,說古人都不好是極端。

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