書畫題跋,為什么越來越簡(jiǎn)單了
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不久前,有位擔(dān)任過大型展覽評(píng)委的書法家跟我聊起,近些年展覽層出不窮,投稿量驟增,在展出作品的初評(píng)中,評(píng)委們常常只是看看題跋和印章便能夠篩選掉許多投稿。我問其緣由,書法家答道:“因?yàn)橐豢搭}款和印章就知道該作者的水平了。”
在當(dāng)代中國書畫中,題跋好的作品猶如鳳毛麟角,書法不佳、爛題亂題的不在少數(shù),只落窮款、了無余味的更是比比皆是。然而,近些年,中國書畫的“大師”“名家”輩出,“創(chuàng)新”之作疊出,不容忽視的是,他們的作品中題跋卻越來越少,越來越寡淡無味。當(dāng)代書畫家為什么怯于題跋?題跋在書畫中究竟還占有多大分量?題跋越來越少說明了怎樣的問題?
畫之不足題以發(fā)之
中國畫歷史上,最早的畫沒有題跋,北宋畫家范寬的畫就連名字也不寫,后人是從其他文獻(xiàn)資料中確定為他的作品。裝裱機(jī)
考察中國書畫史,北宋以前的作品多是窮款,名字藏于樹石不易看到之處,完整的題跋始于北宋的文人書畫家,如蘇軾、文同、米芾。此后,書畫家在作品上不僅題款,且加詩跋,“題”在前,“跋”在后。而當(dāng)時(shí)皇家書畫院中御用書畫家的作品多是窮款。古代書畫家把詩文題在畫面上,使詩、書、畫三者之美巧妙結(jié)合,相互生發(fā),畫面更富形式美感,逐漸形成了中國書畫的藝術(shù)特色。
“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之。” 清代方薰在《山靜居畫論》中強(qiáng)調(diào)題跋不僅可以補(bǔ)充畫面的構(gòu)圖布局,寫出書畫家的畫外之意。題跋與畫面內(nèi)容要相互補(bǔ)足、相得益彰才算完美。
中國書畫的題跋按字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短,大致可分為三類:長(zhǎng)款、窮款和藏款。歷代在畫面上落長(zhǎng)款的名家中不乏高手,他們不僅文采驚人,其書法更是了得。如明代徐渭畫了一幅寫意水墨葡萄圖,畫中題詩宣泄悲憤之情:“半生落魄已成翁,獨(dú)坐閑齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無出賣,閑拋閑置野藤中。”近現(xiàn)代的吳昌碩、齊白石、黃賓虹、張大千等也都善于撰題長(zhǎng)款。
精彩的題詩肯定為畫面增色不少,如果書畫家題的是窮款,或是題跋過于直白,那就乏味了。題跋已成為一幅作品不可或缺的一部分,它通常是表達(dá)作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、意趣、環(huán)境等等,抒發(fā)作者情感,闡述或發(fā)揮畫意。
過去的窮款和藏款常常是書畫家有意為之,對(duì)于一些作品而言,由于畫面構(gòu)圖、章法布局已很完美,書畫家不容多寫而刪繁就簡(jiǎn)題寫了窮款。另有一些書畫家,由于書法功底淺薄,就直接題了窮款或藏款。這種做法也稱藏拙,說明書畫家有自知之明,一“窮”一“藏”之間,尚存君子之風(fēng)。不同過去,當(dāng)代有的書畫家書法很差而不自知,連打油詩也寫不好卻敢于題寫長(zhǎng)款;有的書畫家自稱為“文人書畫家”,自己卻腹笥空空,亂題一氣,不知所云,顯得不倫不類。
“文人書畫家的題跋好,并不代表他畫得或?qū)懙耐瑯雍谩?rdquo;中央美術(shù)學(xué)院國畫系教授畢建勛對(duì)于中國畫題跋有著自己的理解。他認(rèn)為,元代以后,中國畫衍生出一種綜合性繪畫,它是由詩、書、畫、印四種形態(tài)綜合而成的。而最早的“中國畫”慢慢被邊緣化,甚至是被遮蔽了。但這并不等于文人畫就是正宗的中國畫。在文人畫中,與其造型能力相比,文人的詩歌、書法造詣普遍更高,題跋和印章也就成了他們顯示自身修養(yǎng)的方式。
有無題跋 因畫而異
有人把中國書畫的傳統(tǒng)分為文人書畫和書畫家書畫,文人書畫,顧名思義就是文人畫的畫或書法,題跋較為豐富。書畫者首先是一個(gè)文人,在為官為文之余弄幾筆,如董其昌。書畫家書畫是以書畫為生的人畫或?qū)懙?,它可能吸收了文人書畫的筆墨、表現(xiàn)手法或者意趣,但比不了文人書畫的題跋。畫家書畫與文人書畫的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。近半個(gè)世紀(jì)以來,國人繼承的傳統(tǒng)不是文人書畫,而是畫家書畫。比如,在人民大會(huì)堂懸掛的《江山如此多嬌》,畫面上就只有作者名和作品名。
當(dāng)今中國書畫的窮款現(xiàn)象應(yīng)具體問題具體分析。對(duì)于一些作品來說,如果它不屬于文人書畫一類的作品,比如寫實(shí)類、純創(chuàng)作類的作品,若在畫面上題詩跋文,反而會(huì)讓人覺得畫蛇添足。有些作品,畫面本身就很完整,題不題均可;如果書畫家本不擅長(zhǎng)詩作,就更不必在作品上勉強(qiáng)題詩了。“當(dāng)前詩歌界作古體詩的人較少,作得好的人更是少,現(xiàn)代人的古體詩與古人的作品無法比肩。畫面上的題詩,題的是人生境界,書畫家得有古詩修養(yǎng)和人文內(nèi)涵。如果不具備這樣的境界,每天只是坐在電腦前瀏覽新聞,缺乏生活的閱歷和感悟,想要寫出可誦可讀的題詩是不可能的。
分析目前中國書畫窮款多的原因有三點(diǎn):一是很多書畫家肚子里墨水少,寫不出詩詞來,或者書法水平不行,有的甚至照抄唐詩宋詞都出錯(cuò),那還不如沒有題款。二是當(dāng)前有一種比較時(shí)髦的弄法,就是畫面太滿、太黑,再題款就喘不過氣來了。有些人強(qiáng)題,是對(duì)畫面的一種破壞,還不如不題。三是新搞法,難用傳統(tǒng)的要求來衡量它,因?yàn)樗漠嫹▽懛?、?gòu)圖吸收了外來的東西,與我國傳統(tǒng)的題款格格不入,反而不可題款。”
應(yīng)從古文、詩詞、書法入手補(bǔ)課
中國書畫家題跋能力和水平越來越弱,是從何時(shí)出現(xiàn)端倪的呢?大約可以追溯到“五四”新文化運(yùn)動(dòng),之后古體詩衰微,白話文流行,魯迅曾講過諸如“米芾山水畫毫無用處”的話,書畫家們從那時(shí)起已經(jīng)出現(xiàn)不注重詩詞能力的傾向。如繪畫,畫家梅墨生認(rèn)為,新興的中國畫在繼承古代傳統(tǒng)的中國畫技法之余,西方繪畫對(duì)于新興中國畫的影響也不容小覷。這種變化將古今與中西合而為一,讓中國畫在現(xiàn)代重新再生、轉(zhuǎn)型、煥發(fā),形成一個(gè)新的、非常復(fù)雜的繪畫類型——新文人畫。然而,由于很多畫家的目光短淺、修養(yǎng)淺薄,有的雖然技法爐火純青,卻達(dá)不到文人畫直抒胸臆的境界,東拼西湊的題跋更讓作品多了俗氣。
“文人”是一個(gè)很長(zhǎng)的、隨著歷史變化而變化的概念。但在這個(gè)急于求成、急于求名利的浮躁時(shí)代,更多的人是在利用‘文人書畫’來抬高自己的身價(jià)或是某種書法繪畫技術(shù),“文人書畫”成為一個(gè)流于表面的形式。
30年前,當(dāng)年的一幫年輕人提出了‘新文人書畫’的說法,并主張傳統(tǒng)文人書畫必須創(chuàng)新。而現(xiàn)在,有些人卻是照貓畫虎,老師怎么畫他就怎么畫,老師怎么寫他就怎么寫,這里搬幾塊石頭,那里點(diǎn)幾朵菊花,然后再從書中找?guī)资滋圃姵先?,陳陳相因,甚至還出現(xiàn)了專門教人為畫配詩的工具書。一些沒有文化的人通過‘文人書畫’的炒作,一個(gè)個(gè)都成了‘大師’,還把作品賣出很高的價(jià)格。”
除了書畫家的修養(yǎng)問題,可能是時(shí)代不同了,才導(dǎo)致題跋質(zhì)量參差不齊。現(xiàn)在是一個(gè)看圖的時(shí)代,不是詩的時(shí)代、書法的時(shí)代。整個(gè)社會(huì)沒有欣賞詩詞的氣氛,我們也不教授古典文學(xué)與詩詞。”
我了解到,現(xiàn)在院校的教學(xué)中,老師將重點(diǎn)放在教育學(xué)生掌握技法、關(guān)注現(xiàn)實(shí)上,他們的作品注重心靈的感受、境界的表達(dá)、形象的塑造。對(duì)于這類作品而言,許多老師和學(xué)生認(rèn)為題跋并不重要。
這種流行的觀點(diǎn)雖不無道理,但是中國書畫畢竟不同于西方藝術(shù),它是一種綜合的、豐富的、注重表意的藝術(shù),有無題跋或題跋書法的好壞,往往反映著書畫家的文化素養(yǎng)。齊白石在一幅兩只小雞爭(zhēng)奪一條蚯蚓的畫中曾題‘他日相呼’,意思是過去沒有蚯蚓時(shí)親如兄弟,互相招呼,今日兩只小雞為這蚯蚓而爭(zhēng)奪。這顯然不是簡(jiǎn)單表現(xiàn)小雞的內(nèi)容,而是超以象外地反映社會(huì)人情??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,齊白石在以螃蟹為題材的作品中曾題“看汝橫行到幾時(shí)”,通過畫與詩的結(jié)合宣泄心中憤怒之情。試想光畫幾只螃蟹,而沒有這樣的題跋,怎么能表達(dá)出如此看法呢?
當(dāng)代書畫家普遍缺乏古典文化的修養(yǎng),這是當(dāng)下題跋少、爛的主要原因。近百年來中國社會(huì)發(fā)生巨變,國粹少有繼承,進(jìn)入新時(shí)期,許多年輕人熟練掌握外語,卻不認(rèn)識(shí)繁體字,讀不了古文,對(duì)于中國書畫的內(nèi)在精神,對(duì)于文人書畫獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)沒有清晰的認(rèn)識(shí)。所以我建議,想要在書畫領(lǐng)域有所成就的年輕人,應(yīng)該自覺從古文、詩詞、書法入手開始補(bǔ)課,加強(qiáng)文化修養(yǎng),在題跋上也要下功夫。
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