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判斷一幅書(shū)法好壞,只需三步!

文章出處:永泰裝裱機(jī)械 人氣: 發(fā)表時(shí)間:2016-12-02
 
      書(shū)法欣賞可謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,不可一概而論,但書(shū)法欣賞仍有其基本規(guī)律可循,亦非“玄學(xué)”之術(shù)。
 
筆者以為,欣賞書(shū)法是書(shū)法在人腦中“再創(chuàng)作”的過(guò)程,因此,必先“識(shí)形”,次而“賞質(zhì)”,再而“寄情”,三步逐行,即可判斷出梗概了。
 
第一、識(shí)形
 
 
       書(shū)法是線條形象的藝術(shù),“形”有四要素。賞得“四要素”則入第一境。
 
       一曰格式。書(shū)法以條幅、中堂、橫披、匾額、斗方、扇面、對(duì)聯(lián)、尺牘、手卷、頁(yè)冊(cè)、題畫(huà)等格式最為經(jīng)典。
 
       二曰書(shū)體。書(shū)體以篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、魏體、章草、行草等最為常見(jiàn)。
 
      三曰色彩。書(shū)法的色彩以白紙、墨字、紅印組合最為耐看。
 
      四曰構(gòu)成。一幅完整的書(shū)法作品以正文、題款、印章構(gòu)成最為普遍。
 
第二、賞質(zhì)書(shū)畫(huà)裝裱機(jī)
  
     書(shū)法不同于寫(xiě)字。書(shū)法要講究“法度”,“合法”才能“質(zhì)美”。其“法”有四。賞得“四法”則入第二境。
 
     一曰字法。字乃書(shū)法之根本。聚點(diǎn)畫(huà)而成字,點(diǎn)畫(huà)之間應(yīng)當(dāng)“平衡對(duì)稱(chēng),對(duì)比和諧,主次得宜,疏密適度,多樣統(tǒng)一。”
 
     二曰筆法。用筆貴在因體而變、穩(wěn)實(shí)豐富;中側(cè)(鋒)互換,法出有源;筆力遒勁、力透紙背。
 
    三曰章法。章法即整幅書(shū)法作品的“布白”。它講究字與字、行與行之間以筆勢(shì)連綿,氣脈暢通、節(jié)奏分明,若如“行云流水”。即所謂“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),計(jì)白當(dāng)黑,奇趣乃出”。
 
    四曰墨法。墨有六彩之說(shuō),即“濃、淡,枯、濕,燥、潤(rùn)”。若能“帶燥方潤(rùn),將濃遂枯”,則可達(dá)到“無(wú)聲而樂(lè)的和諧”,“五光十色的神采”,“灑筆以成酣歌,和墨以籍談笑”的境地。
 
第三、寄情
 
  “書(shū)如也,如其學(xué),如其才,如其志。總之曰,如其人而已”(劉熙載語(yǔ))。書(shū)法的目的是“暢寄幽情”。書(shū)法藝術(shù)的最境界也就是人的精神,人的氣質(zhì)的一種抽象體現(xiàn)與表露。
 
   欣賞書(shū)法不僅僅是看功力的深厚,看點(diǎn)畫(huà)、章法的精巧,而是要看作者的精神、胸襟、氣質(zhì)修養(yǎng)。因此,欣賞書(shū)法的最高境界是通過(guò)書(shū)法作品與書(shū)法家“對(duì)話,交流”。而賞得此境需要賞者“見(jiàn)智”、“見(jiàn)性”,悟得書(shū)法之“出法”、“意境”、“氣質(zhì)”之妙理。
 
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