臨帖不是描字丨談5個書法學習問題
文章出處:永泰裝裱機械
人氣: 發(fā)表時間:2016-08-23
臨帖不是描字丨談5個書法學習問題
一、要區(qū)分寫字和“描字”
許多人不是在寫字,而是描字,尤其是在寫楷書的時候。很多人有這樣的困惑:覺得寫楷書對行草書沒有幫助,甚至覺得是阻礙,于是有人站出來公開反對學楷書,尤其是唐楷,其實,很大問題就是我們從小就把臨帖誤解為“描字”,這樣的筆畫是“做”出來的,不是“寫”出來的,完全沒有了書寫性,怎么樣轉化?
很多人寫書法,把篆、隸、楷、行、草隔離開來寫,我認為是不對的,他們只是漢字發(fā)展過程中的不同形態(tài)而已,所以,在某種程度上來說,諸體應該是相通的。
二、要處理好碑和貼的關系
首先,我認為碑和帖沒有絕對意義上的區(qū)別,只是書寫方式和存在形態(tài)不一樣而已。漢隸和唐碑都很好,我們在學習的時候一定要注意這幾個問題:
(1)不管是漢隸還是唐楷,都是在莊重和嚴肅的狀態(tài)下完成的,和書法家平時的書寫狀態(tài)是完全不一樣的,我們設想一下,如果今天某個地方發(fā)生了一個重大的事情,有人請你去寫一幅字刻在碑上,是不是和平時的書寫狀態(tài)不一樣?
(2)碑在刻的時候很多牽絲映帶丟掉了,筆路已經(jīng)非常模糊,對我們的日常書寫帶來了很多誤讀;
(3)風化雨嗮使許多碑已經(jīng)面目全非了。所以我們寫碑的時候一定要借助于墨跡的理解,同時學習隸書不能只能學習東漢時期的許多名碑,有一些簡帛書、西漢磚文尤其是明代以來的墨跡都要關注和學習,其實學隸書我一直主張從清代入手。
由于誤讀,我們許多人在寫漢碑的時候,加了很多動作,做的成分比較明顯,其實古人沒有那么復雜,這一點鮑賢倫做得不錯。在魏晉之前中國書法還是把結構放在第一位,這可能和書法的實用功能有很大的關系。
啟功關于碑帖學習的論述
三、要認真體會古人對書法的描述
比如,古人把“點”比喻成“高山墜石”,那么至少有以下幾種解讀:首先、石頭是形狀各一的,不是一種形態(tài);第二、石頭是有力量的,是動態(tài)的;第三,石頭是從高山上墜下來的,是有勢的。而我們后來的“點如桃”,把點變成了平面的,靜止的了,實際上已經(jīng)大錯特錯了。古人對書法的描述都是形象而生動,今人描述書法總想科學化,用數(shù)理公式去解讀,那樣不出問題才怪。
古人都是善于從大自然里面汲取形態(tài),用比擬形態(tài)去促成我們的結果。書法,就是古人在不斷釋放、總結中形成了穩(wěn)定的體系。我們現(xiàn)在有些人憑感覺寫書法,寫得很夸張,是野蠻、粗陋的改造,是不對的。
四、拿筆要松,執(zhí)筆要活
中國古代文化是平衡文化,不管是陰陽、四象、太極、八卦還是方圓都是為了平衡,書畫裝裱機書法也是一樣。我們不能拿西方的理論來解讀中國的書法,就像不能用西醫(yī)來論證中醫(yī)一樣的。還原到拿筆和用筆,也做到“松、虛、活”,米芾說“學書貴弄翰,謂把筆輕,自然手心虛。”古人拿筆姿勢各異,但是,其實道理是相通的。寫字不要用很大力氣,尤其是寫大字,力大便俗。
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