鑒賞齊白石《貝葉知了圖》
文章出處:永泰裝裱機(jī)械
人氣: 發(fā)表時(shí)間:2016-07-16
炎夏園林,高柳古槐。大人們午夢未回,孩時(shí)的我們偷偷溜出,循聲捕蟬去了。于樹下,我因緣讀到了一幅蟬葉雙落圖。
貝葉自梢頭翩然而落,它告別了詩意的棲居,轉(zhuǎn)眼間浪跡天涯。此刻吸附其上的蟬蟲仿佛依然沉醉,不覺葉落,一任葉落,抱葉而落,于空氣中擦出一道長長的音符。“余聲”混雜了兩種聲音。一為蟬鳴之聲。蟬正浸淫于飲露歡唱以致載葉飄落卻渾然不查。一路沉墜一路歌,及至落地余響仍流布空間。二為葉落之聲。貝葉背負(fù)鳴蟬。蟬兒雖輕,但對于脫枝的貝葉來說亦是生命中難以承受之輕。生活的載負(fù)使貝葉于倏然下落中發(fā)出了生命的歡叫。葉欲報(bào)償與根的情義,蟬想追隨對葉的眷戀。不期然,卻合奏出一首生命的清響。
蟬性居高食潔,文人好藉物遣懷。虞世南有“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,駱賓王曰“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。”相反,當(dāng)齊白石見到戛然墜地的蟬葉時(shí),心中竟無一絲悲涼之意,而是寫出了“鳴蟬抱葉落,及地有余聲”的相當(dāng)平和達(dá)觀的詩句。《金剛經(jīng)》云:應(yīng)無所住而生其心。作者此刻之心一如鏡子,只作觀照,不為判斷。心不為境轉(zhuǎn),超越了好壞、善惡、喜憂等狹隘的二元對立,才更接近于宇宙大千的實(shí)相。
齊白石筆下的草蟲,不僅有較好的整體效果,還能細(xì)致入微地進(jìn)行細(xì)部刻畫,其非常注重草蟲的體態(tài)結(jié)構(gòu),這反映出他極為細(xì)致的觀察和表現(xiàn)能力。所畫草蟲的關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)承處都符合昆蟲的生長規(guī)律,其他部分也無可挑剔,甚至還畫出了蟲爪上的纖毛, 使草蟲栩栩如生,整幅畫作因此也變得極具動感。
即便是動景,欣賞者一般也只看到定格于畫面那瞬間的動作。而我恍若看到了此畫中裝裱機(jī)審美客體的一串連貫動作——從舍樹到落地的整個(gè)過程。葉柄沖下,葉尾高揚(yáng),隨緣自適,它正在空中。一聲短暫卻永恒的禪音鉆入我的耳際,貫通回旋。我不禁欲向上仰察密柳古槐的高枝,繼而向下探尋那厚樸廣袤的土地。清人湯貽汾云:人但知有畫處是畫,不知無畫處皆畫。畫之空處全局所關(guān)。王顯的《東莊論畫》中曰:奇者,不在位置,而在氣韻之間;不在有形處,而在無形處。這幅畫的尺寸不止于22.5厘米×29.5厘米,而是上起高樹下至大地的全部空間。
那零落的蟬與葉究竟去往了何處?我依稀聽到了遠(yuǎn)方的,繁葉婆娑,巒林噪唱。那是世間永遠(yuǎn)的,下一個(gè)夏天……(王長昆)
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