當(dāng)前位置：主頁 > 新聞中心 > 行業(yè)動態(tài) 明清時(shí)期傳世山水畫賞析

明清時(shí)期傳世山水畫賞析

文章出處:永泰裝裱機(jī)械人氣：發(fā)表時(shí)間:2016-07-05

明清時(shí)期傳世山水畫賞析

中國山水畫，簡稱“山水”，是以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。它形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)期開始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國畫的重要畫科。在中國繪畫史上，盡管山水畫是較晚出的畫科，但卻比歐洲風(fēng)景畫要早一千多年。

在畫法上，唐代王維提出了“水墨為上”的觀念、強(qiáng)調(diào)水和墨的相互作用以后，五代、北宋時(shí)期風(fēng)行濕筆濃墨法。到了南宋，在此基礎(chǔ)上，又產(chǎn)生了在熟性絹、紙上運(yùn)作的水墨交融、連勾帶皴的方法。元代時(shí)紙本大行其道，風(fēng)行南宗山水，又以干筆皴擦的方法別開新局，影響到了明清及明清之后的山水畫風(fēng)。

本文精選了明清著名畫家王紱、戴進(jìn)、吳偉、文徵明、董其昌、惲壽平、王時(shí)敏、王原祁、王翚、吳歷等的部分山水畫精品，對其作簡略介紹。

1.明王紱《山亭文會圖》

明王紱《山亭文會圖》紙本設(shè)色

縱219厘米橫87.6厘米臺北故宮博物院藏

此圖描寫文人在山林雅集之盛事。畫上重巒疊嶂，山勢險(xiǎn)峻，樹木叢生，煙霞環(huán)繞，頗為壯觀。山上小溪泉水流淌有聲，山下河中可泛舟，山林間亭臺樓閣隱現(xiàn)，這是一處可游可居的幽雅勝境。近景古樸山亭中已有幾個文人在那里論詩作畫，山下還有文人或乘舟、或步行趕來應(yīng)約赴會。山水勝境為文人雅集提供了優(yōu)美環(huán)境，文人雅集又為山水勝境增添了詩情畫意。

王紱繪畫擅長山水，尤精枯木竹石，師法吳鎮(zhèn)、王蒙等元代大家。他的山水畫兼有王蒙郁蒼的風(fēng)格和倪瓚曠遠(yuǎn)的意境。對吳門畫派的山水畫有一定影響。但不肯輕作書畫裝裱機(jī)山水畫，故后人有“舍人風(fēng)度冠時(shí)流，筆底江山不易求”的詩句。他畫竹兼收北宋以來各名家特別是倪瓚、柯九思二人之長，經(jīng)過長期的揣摩，形成獨(dú)特風(fēng)格，飄逸雄秀，縱橫灑落。人稱他的墨竹是“明朝第一”。

善畫山水墨竹，山水畫有繁、簡兩種風(fēng)格，繁筆線條較長，轉(zhuǎn)折靈活，多用中鋒，學(xué)王蒙、吳鎮(zhèn)筆法。簡筆則干筆、偏鋒、皴擦并用，來自黃公望、倪瓚。畫墨竹筆法靈活穩(wěn)健，含有書法特點(diǎn)，多受文同影響。知名于明初畫壇。于書法，動以古人自期。

山水師王蒙，畫長江遠(yuǎn)山、叢篁怪石，無不精妙。永樂間以墨竹名天下，為當(dāng)時(shí)第一。有投金帛購其尺片。紱亦博學(xué)善詩。人評共畫竹曰：“能于遒勁中出姿媚，縱橫處見灑落”。其畫面方寸之間便見瀟灑淇澳，妙境深幽。

他性格孤高自持，畫非為知己者不作，因而傳世作品不多。詩畫流傳于世的有：《王舍人詩集》、《友石山房集》、《瀟湘秋意圖》、《江山漁樂圖》、《秋林隱居圖》、《竹鶴雙清圖》、《墨竹圖》、《蘆溝曉月圖》、《燕京八景圖》、《枯木竹石圖》等。

2.明王紱《秋亭遠(yuǎn)岫》

明王紱《秋亭遠(yuǎn)岫》水墨紙本立軸

王紱《秋亭遠(yuǎn)岫》為水墨紙本立軸，因詩塘有乾隆御筆“云峰蕭寄”四大字，并鈐蓋“乾隆宸翰”印，故引用此名。畫幅上方左側(cè)王紱自題：“溪水■秋鶴影孤，草亭云冷樹模糊。相看未遂還山約，宜復(fù)年來寫畫圖。毗陵王紱寫題”。鈐“九龍山中道士”印。右側(cè)依次為：韓奕、愈行之、王達(dá)善、王汝玉詩題，王紱自題下方是梁用行詩題。畫幅中部右側(cè)有乾隆御制詩題。

這幅作品在構(gòu)圖上采用全景式，近樹遠(yuǎn)山，疏密有致，可以看出受到一些倪畫構(gòu)圖的影響;在筆墨上，樹石的皴染有吳鎮(zhèn)筆墨厚重的韻味;而遠(yuǎn)山的皴擦，露王蒙細(xì)碎筆法的端倪。從自題書體看，正是由長方轉(zhuǎn)入方正之時(shí)，即四十以后，這幅繪畫應(yīng)是王紱成熟期作品。李日華在評王紱山水畫時(shí)說：“王舍人畫以幽淡裝裱機(jī)簡遠(yuǎn)為宗，出入鶴樵(王蒙)、懶瓚(倪瓚)間，多逸筆小幀”。沈周評其畫曰：“繁中置簡，靜里生奇”。這兩點(diǎn)用于此幅畫的評論，是恰如其分的。(華山月評)

上一篇：國畫鴻運(yùn)當(dāng)頭山水畫，客廳南墻掛畫首選！下一篇：幾生修得到梅花——支榮慧及其書法藝術(shù)

此文關(guān)鍵字：明清,時(shí)期,傳世,山水畫,賞析,明清,時(shí)期,傳世,