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《清明上河圖》為什么這么火

文章出處:永泰裝裱機械 人氣: 發(fā)表時間:2016-06-29
                     
      在故宮博物院展出,觀眾為睹其真容甘愿排隊六個鐘
      最近一段時間,北京故宮的“石渠寶笈大展”火了,因為《清明上河圖》等中華傳世名作難得顯現(xiàn)真身。如果不是大清早一開門就從午門飛奔到武英殿,那參 觀者就要排隊六個小時,且只能在工作人員的催促下看五到十分鐘。對此,網(wǎng)絡上有網(wǎng)友善意提醒,看畫前換上跑鞋,別忘了帶吃的和馬扎。
       
每天觀眾近萬人次,參觀者像畫卷上北宋汴河兩岸的人潮一樣擁擠,《清明上河圖》遭遇“清明上河圖”式參觀。而《清明上河圖》究竟有多大的魅力讓觀眾趨之若鶩?其藝術價值到底有多高?對此,收藏周刊帶您去領略一番。
       
簡介
           張擇端(1085年—1145年),字正道,漢族,瑯琊東武(今山東諸城)人。北宋畫家。宣和年間任翰林待詔,擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》等,皆為我國古代的藝術珍品。
       
“展一次睡三年”是鐵律 連世博會都沒給“面子”
         
作為故宮博物院90周年院慶的重要活動,9月8日,《石渠寶笈特展》在北京故宮開幕。其中,備受關注的北宋張擇端《清明上河圖》10年來首次全卷鋪開展出,這張連米蘭世博會的“面子”都沒給的傳世作品,終于現(xiàn)“真身”了。
          
據(jù)媒體報道,故宮博物院院長單霽翔稱,之所以對米蘭世博會緣慳一面,因為故宮有自己的制度:對于這樣的珍貴古畫,展一次,睡三年?!肚迕魃虾訄D》之 所以沒有出現(xiàn)在世博會,就是因為距離上次展出沒有“休息”夠3年;而此次院慶的展出,距離上一次在日本的展出已經(jīng)有3年多了。“所謂紙壽千年,就是說紙是 有壽命的,很多宋畫到現(xiàn)在已經(jīng)差不多接近千年了。而每次展覽,保護工作做得再好,每次展開也都是會有摩擦的。為了不被疲勞地使用,必須在每次展出之后讓它 們充分地休息,制度看起來很死板,但與其他博物館的藏品相比,效果是顯而易見的。”單霽翔說。
          
意想不到的是,在《清明上河圖》前,觀眾更是排起了長隊。全長528厘米的《清明上河圖》全卷鋪開陳列,很多觀眾幾乎趴在展柜上,一厘米一厘米地觀看。在現(xiàn)場工作人員一次次提醒中,隊伍緩緩地往前移動。不少愛好者看一遍不過癮,不惜第二次、第三次重新排隊觀看。
           
我在故宮這些年,《清明上河圖》就展出了七八次。前面那幾次沒什么人看,根本就不用排隊。每次我去看,只有三三兩兩的人在看。”北京故宮博物院研究室主任余輝在一次講座中卻曾如是表示。而短短十來年的時間,觀眾的觀展熱情就發(fā)出了如此巨大的變化。
            
現(xiàn)在,鑒于觀眾參觀熱情高漲,故宮博物院還擬于2020年,即紫禁城建成600年之時,再次舉辦以《清明上河圖》為主題的專題書畫展覽。
            
繪制587個人物三教九流皆入畫 使其獨具魅力
           
本次“石渠寶笈特展”共分典藏篇和編纂篇,諸多國寶級展品皆列于武英殿的典藏篇,展出的書畫文物規(guī)格之高、一級品之多,在故宮博物院乃至中國博物館界都極為難得。隋代展子虔的《游春圖》、唐代韓滉的《五牛圖》、宋代李公麟的《臨韋偃牧放圖卷》等赫赫有名的巨作,連同《清明上河圖》一并展出,但觀者寥 寥,一冷一熱形成強烈反差。普通觀者為何如此追慕《清明上河圖》?這與作品本身的藝術魅力不無關聯(lián)。
             
 傳世的《清明上河圖》為絹本,長約528.7厘米,寬24.8厘米。畫卷以全景式構圖,嚴謹而精細的筆法,展現(xiàn)出北宋都城開封汴河沿岸的社會生活風貌。

  畫面的內(nèi)容結構,大致可分為三個段落,畫卷裝裱右端起始為城郊的農(nóng)村風光,寂靜的原野,略顯寒意,漸而有村落田疇,柳樹低垂。中段以“虹橋”為中心,形成了全畫最為緊湊、最為熱鬧的場面。后段為城門內(nèi)外的景象,城樓高聳巍峨,街道縱橫交錯,店鋪鱗次櫛比。

  有學者統(tǒng)計,全卷總計繪制人物達587個、動物13種、植物9種,牲畜50余頭,船只、車轎各20余個。所有這些大者盈寸,小者如豆的人物及其活動,在畫面上安排得紛而不亂,繁而有序,勞逸苦樂,生動有致,前后呼應,形神兼?zhèn)洹?/p>

  明代著名詩人李東陽所作的《清明上河圖記》中,對《清明上河圖》中人物的刻畫,作過十分生動具體的描述:“人物則官、士、農(nóng)、賈、醫(yī)、卜、僧道、青 隸、筒師、纜夫、婦女、減獲之行者、坐者、授者、受者,間者、答者、呼者、應者、騎而馳者、負者、戴者抱而攜者、導而前呵者、執(zhí)斧鋸者、操備鐳者、持杯嬰 者、袒而風者、困而睡者、倦而欠伸者、乘轎而塞簾以窺者。又有以板為輿裝裱機,無輪箱而陸曳者,有牽重舟溯急流,極力寸進,圓橋匝岸,駐足而旁觀,皆若交歡助 叫,百口而同聲者。”從這段描述中可以看出,畫家把當時各行各業(yè)、三教九流的人物,都惟妙惟肖地繪進了這幅畫卷,這不僅體現(xiàn)了作者非凡的寫實能力,同時也 體現(xiàn)了作者對當時社會生活廣泛而深入的了解。

  《清明上河圖》“身世”曲折 一度險遭遺棄

  《清明上河圖》這件享譽古今中外的傳世杰作,在問世以后的900多年里,多次被收進皇宮,也歷經(jīng)劫難,并曾險遭遺棄。

  據(jù)史料記載,張擇端完成這幅歌頌太平盛世的歷史長卷后,首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗趙佶專門用他所特有的瘦金體為此畫題寫了“清明上河圖”五 字,并蓋上了他的雙龍小印。明嘉靖三年(公元1524年),畫卷轉(zhuǎn)到長洲人陸完的手里。陸完死后,其兒子急等錢用,便將《清明上河圖》賣至昆山顧鼎臣家, 后被嚴嵩父子強行索去。

  隆慶時,嚴嵩父子被御史鄒應龍彈劾,終于官場失勢,嚴世蕃被斬,嚴府被抄,《清明上河圖》再度收入皇宮。到清朝后,《清明上河圖》先由陸費墀收藏。 陸費墀是乾隆時進士,他得圖后也在上面鈐印題跋,后又被湖廣總督畢沅購得,便與其弟畢瀧同賞,現(xiàn)今畫上有二人印記。后畢沅因獲罪被處死,家產(chǎn)被抄沒入宮, 這幅《清明上河圖》被收入皇宮。清廷將《清明上河圖》收在了紫禁城的迎春閣內(nèi)。嘉慶帝對其珍愛有加,命人將它收錄在《石渠寶笈三編》一書內(nèi)。

  辛亥革命后,清廷倒臺,《清明上河圖》連同其他珍貴書畫一起,被清末代皇帝溥儀盜出宮外,先存在天津租界張園內(nèi)。1932年這幅名畫又被帶到長春, 存在偽皇宮東院圖書樓中。1945年,隨著抗戰(zhàn)的勝利,溥儀準備攜此畫逃往日本,后被蘇聯(lián)紅軍截獲。后來溥儀被遣送回國,但《清明上河圖》下落不明。

  新中國建立后,相關部門著手整理日偽留存文化遺產(chǎn),有書畫鑒定專家在東北博物館庫房的贗品堆里翻出張擇端的《清明上河圖》。這幅畫上雖沒有作者簽 名,然而歷代名人的題跋豐富翔實,歷代的收藏印章紛繁復雜,僅末代皇帝溥儀的印章就有三枚之多。尤其是畫卷之后金代張著的題跋中明確地記載有張擇端生平。 后經(jīng)更多專家考證,確認這幅長卷即千百年來名聞遐邇的《清明上河圖》。至此,遺失多年的稀世國寶,得以入藏故宮博物院。

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