臧貴中
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人氣： 發(fā)表時(shí)間:2016-01-05
中國(guó)山水畫借水墨傳情達(dá)意。它要求創(chuàng)作者飽含對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，從感悟出發(fā)，尋找萬(wàn)物生命的共性，并將情感、性格融入筆墨中，以便讓人們能夠感受到自然美與人格美相結(jié)合的永恒靈魂。這種靠視裝裱機(jī)覺(jué)從作品中“觸摸”自然文脈跳動(dòng)的精神感應(yīng)，正是臧貴中山水畫藝術(shù)品位確立的支點(diǎn)。
在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，臧貴中認(rèn)識(shí)到，在秉持作品外部形式與內(nèi)部規(guī)律統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)水墨的韻致和筆底風(fēng)神；在章法、筆墨的變化上，要敢于突破舊有的程式，要把書法用筆的“疾澀”、“使轉(zhuǎn)”引入到繪畫創(chuàng)作中。在筆法上，他多以中鋒運(yùn)筆，偶用側(cè)鋒，使其畫雄秀兼?zhèn)?、蒼潤(rùn)交融。在墨色的營(yíng)造上，他積墨、干墨、濕墨、濃墨、淡墨并用，“用墨為骨，賦色以潤(rùn)”，使作品呈現(xiàn)出一種雄奇瑰麗、渾厚華滋的氣象。
多年來(lái)，臧貴中一直努力把作品中的情感語(yǔ)境統(tǒng)一于筆墨秩序和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ戎?，貫穿于形態(tài)各異、錯(cuò)綜復(fù)雜的意象符號(hào)里，著力彰顯筆墨曲折、跌宕的彈性美。他《山野隨心轉(zhuǎn)佳境》（見下圖）中的筆墨就給人以曲折、靈動(dòng)的彈性美。畫中，綠的山、綠的樹、綠的草木，似將人帶入一個(gè)清新的世界。山中少有人居住，偶有三兩個(gè)行人由此經(jīng)過(guò)。此畫所營(yíng)造的環(huán)境絕無(wú)商業(yè)的銅臭味與鬧市的喧囂，而是給人以脫離世俗的意趣，體現(xiàn)了畫家超脫的個(gè)性。
作品《山野隨心轉(zhuǎn)佳境》在濃重的色彩、靈動(dòng)的筆墨中處處滲透著畫家深入研究傳統(tǒng)的自覺(jué)性。他把現(xiàn)代藝術(shù)的某些經(jīng)驗(yàn)與特點(diǎn)努力運(yùn)用到山水畫中，并將西方繪畫的結(jié)構(gòu)、光影與中國(guó)畫的筆墨融合起來(lái)。
臧貴中的家鄉(xiāng)背靠燕山。這滿含詩(shī)意的燕山，是他的創(chuàng)作之源和情感的棲息地。鳳凰頂、草帽山、麻山、桃花峪、梨花庵、圣水盤這些地方的一草一木給了他無(wú)數(shù)的創(chuàng)作靈感。李可染說(shuō)，繪畫創(chuàng)作要熟讀“傳統(tǒng)”和“自然”這兩本書。對(duì)于傳統(tǒng)，要“以最大的功力打進(jìn)去，再以最大的勇氣打出來(lái)”；在師法自然中，要“認(rèn)識(shí)自然，超越自然”，要親身體驗(yàn)人和大自然之間的美妙情感。臧貴中以此為座右銘悟山悟水，創(chuàng)作中力求最大限度地把自我意識(shí)融入到社會(huì)生活與大自然中，再造山水畫的情感世界。
真正的藝術(shù)靈感往往來(lái)自于平常的內(nèi)心。臧貴中的內(nèi)心有一種平和之氣，因此他的山水畫也是平和的，能將我們引向一個(gè)寧?kù)o的境界。（關(guān)樹勛）
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