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從裱畫工到北宗山水名家(組圖)中國書畫裝裱培訓(xùn)

文章出處:admin 人氣: 發(fā)表時間:2019-02-17

  盧振寰,一作鎮(zhèn)寰,別名浮山居士,廣東博羅人。上世紀(jì)20年代與同仁樹立癸亥互助畫社及邦畫酌量會,又辦山南畫社授徒。曾任廣東美術(shù)??茖W(xué)校教授、廣州美術(shù)學(xué)院教授、中邦美術(shù)家協(xié)會會員、廣州文史館館員,省政協(xié)委員,曾錄取廣東省文聯(lián)副主席,美協(xié)廣東分會副主席。

  《廣州畫卷》:每一個畫家與畫結(jié)緣都有一個故事,盧振寰并不算“科班”身世,卻有這番功勞。他有著什么樣的習(xí)畫履歷呢?

  陳繼春(澳門,重心美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系博士):他和繪畫結(jié)緣是先正在廣州一家人像館隨畫師習(xí)畫人像,隨后正在統(tǒng)一條街的裱畫店當(dāng)學(xué)徒,這即是文獻(xiàn)所記的相閉盧氏習(xí)畫的起始。只是他和當(dāng)時的畫壇名家王竹虛的相遇才是其繪畫爆發(fā)根蒂改觀的原故。

  魏祥奇(廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)酌量所酌量生):盧振寰少時正在裱畫師傅的輔導(dǎo)下體例練習(xí)了中邦畫裝裱武藝(其間連接接觸古舊重視書畫),他細(xì)心于修補(bǔ)武藝,練習(xí)中邦古代書畫各家各法,日積月累后便能自正在應(yīng)用各式筆法。厥后與趙浩公結(jié)為摯友,28歲時兩人正在廣州東岳廟頂承了畫肆蘭雪齋的裝裱生意,因為二人有工夫很馳名氣,廣州不少聞名的保藏家皆送名卷珍軸來店里修復(fù),他們便收攏機(jī)緣研習(xí),厥后皆成一代名家。

  《廣州畫卷》:盧振寰的畫涉及山川、人物、花鳥,是個眾面手,他的畫有何特點?

  陳繼春:盧振寰的山川法北宗,從李思訓(xùn)、李昭道父子著色山川始,撒播至北宋趙干、趙伯駒、趙伯骕,以致南宋馬遠(yuǎn),夏圭;人物師吳道子,盧振寰頗重中鋒用筆之骨力,以勾為主,暈染為輔;花鳥卻學(xué)林良(唯有這個是廣東人)?;B畫是為勾畫填色法,工寫維系,設(shè)色潔白亮麗。與清初惲南田,及至揚州派和海派的寫意畫風(fēng)也眾相閉系。

  魏祥奇:盧振寰純真的人物畫筆者目前所睹甚少,然而頗眾山川構(gòu)圖中勾畫出古代文人繪圖式中的“云逛者”、“漁父”、“士大夫”形勢,意境妙逸,器重用線眾年的書畫裝裱和修復(fù)勞動,是其精明畫理的根本。

  陳繼春:盧氏以金碧山川最負(fù)盛名。廣東畫人眾習(xí)南宗山川,習(xí)北宗者寥寥可數(shù)。畫史告訴咱們,因為康熙和乾隆戮力修議,山川畫以元代黃公望及明代董其昌為推許對象的“清六家”幾為清代的正統(tǒng)畫派,是中邦畫“南宗”的代外人物。盧振寰練習(xí)數(shù)百年從此難融于畫壇的北派山川,顯示其過人的膽色和藝術(shù)取向。

  北派山川蓄其勢,而南宗山川添其韻。北派難以一統(tǒng)畫壇,原本必然水平緣于浙派末流畫家單方地夸大中邦繪畫中暢疾雄強(qiáng)的派頭,由于此畫風(fēng)偶一失慎就會淪于狂怪。北宗易霸悍外露,若正在皴法或烘托上注入秀逸,將免于搪塞,確保描摹精到,就可藉特有的溫潤將北宗的“硬”融解,畫作一定可觀。固然不少前代學(xué)者都以為盧振寰是能將“南北宗”糅融一同,并且以北派山川睹長的。但正在我看來,盧氏更挨近以北派為體,同時以南宗為用,不必然能截然肢解的。

  簡又文(美術(shù)史學(xué)者,已故):盧振寰之北派山川,色調(diào)諧和,氛圍清潤,構(gòu)圖有法,而合于透視。雖遠(yuǎn)宗北派,而驟視幾疑為一幅新穎畫,由是而知,中西畫信可能媾合,而北派畫尤大有可以,蓋其工致井然,形似真景,非若南宗之清淡寫意,遠(yuǎn)于的確者也。

  魏祥奇:邦畫酌量會前身癸亥互助社創(chuàng)立之時,盧振寰即是首倡者八人之一,是為元老級人物,越發(fā)是自己高尚的繪畫武藝,確立他正在邦畫會中骨干的身份。

  《廣州畫卷》:有個說法,正在解放后一段韶華,盧振寰正在廣州藝術(shù)界秤諶是最高的。您怎樣看?

  魏祥奇:因為邦畫酌量會許眾老畫人正在抗戰(zhàn)時代不斷死亡,不少年暮之人亦居住港澳,是以廣州守舊派畫人極少,且沒有承擔(dān)者。更是正在此時,盧振寰處于50眾歲的“盛年期”,畫學(xué)搜求正值發(fā)力之時,掙脫此前臨、仿的蹤跡,而畫效用筆皆從守舊中來,正在當(dāng)時廣州畫壇確實再沒有人不妨做到。別的,廣州繪畫自晚清從此受南宗提議的“寫意”,受高雅潔白的畫風(fēng)影響繁重,以北宗堅重、雄奇,利用剛性的蕭條、銳利的圭角、兇猛的大斧劈皴,留意的創(chuàng)作立場者僅有王竹虛、趙浩公和盧振寰三人,非以“文人畫”自居,而器重武藝的磨練。

  解放后很長一段韶華,江浙、京津的守舊派畫人曾連接來往廣州畫壇舉辦講課行為,至此廣州畫壇才呈現(xiàn)盧振寰特別的代價。是以我感覺這個評議是適宜的。

  《廣州畫卷》:盧振寰也曾出亡香港,汗青上對那一段的史乘沒有太眾描寫。您有何明晰呢?

  陳繼春:廣州于1938年12月棄守于日本侵略軍前后,盧振寰和趙浩公均移居香港。邦畫酌量會早正在1926年已設(shè)有香港分會,這對他們及當(dāng)時也出亡到香港的黃少梅、溫小菊、黃般若、姚粟若、鄧芬等的社交局限有必然的助助,盧振寰的藝業(yè)沒有終了。盧氏的畫名甚高,正在當(dāng)時香港人的眼中,他為人謙謹(jǐn),被譽(yù)為有君子之風(fēng)。

  被譽(yù)為20世紀(jì)中邦畫壇行家級的人物中,多半特長仿古。聲名聞于天下者當(dāng)推張大千,正在廣東而言,有邦畫酌量會的趙浩公,次之又有黃少梅、黃般若、盧振寰等。

  趙浩公的仿古之“作”不單文字形神兼?zhèn)?,并且書畫用印,他人鑒藏印記、題跋也摹寫得真假難辨,故遠(yuǎn)銷海外,日本正在上世紀(jì)二三十年代編的一本畫冊,竟有大個人是他的“精品”。

  務(wù)必具有深重的守舊功力,仿古之作方可“幾能亂真”,再過三閉及斬六將利市地將“假貨”入手,大大地賺上一筆。張大千賺了錢,一毛不拔,英氣完全;而上世紀(jì)之初的趙浩公已能買下越華途擇仁里的三間大屋,修起山南畫舍,被稱之為“贗本眾人”及“眾金畫人”。

  仿古者既然有深重守舊功底,緣何要仿古作偽?由于如江湖傳說雷同———畫畫不如裱畫,裱畫又不如賣畫,賣畫又不如賣假畫。

  活著之名家,縱然正在報上的吹噓著作或先容潤例時多半有求畫者“接踵而來”、“門檻為穿”之說,原本多半是胡吹亂捧、字畫裝裱機(jī)價格,海市蜃樓的溢美之詞。又有幾人不妨體認(rèn)他們實質(zhì)的糊口形態(tài)?曾幾何時,兵荒馬亂歲月中活著畫家的畫,無論功力奈何深重,著色又奈何怡人,子民中幾人有此閑情與閑錢?而繁華之家或大保藏家眼中,也只是宋元明清的眾人。

  固然趙浩公的師長王竹虛南北宗皆擅,下筆即合昔人,被許為“吾粵自有清以迄自民邦之最上等”的眾人,但糊口落魄,時有升斗之慮,只可正在頭頂盤燭照明,所作能賤價而沽便已得償所愿;而畫賈則請妙手再仿題昔人簽名、題跋,便可高價轉(zhuǎn)手而沽,狠狠地賺上一大筆;而稍早的鄭侶泉,所居小房,僅容一榻,他只可以床為案,故所作之畫必現(xiàn)席紋。此兩位畫壇前代,逝后竟都無認(rèn)為殮。這是誰人時間守舊畫家的外率的糊口寫照。故此畫壇崇高行一口頭禪:畫畫不行當(dāng)飯吃,打死也不讓孩子學(xué)畫畫??v然本身守舊功力過人,為世公認(rèn)的“畫家”,但畫賣不出去,是以他們只好另謀糊口,如方人定所言,他們賴以營生的“職業(yè)”,原本大家只是是“裱畫師傅”、“生意爛舊書畫佬”、“古董先生”、“刻圖章師傅”(《文人畫與俗人畫》)。當(dāng)然,他們也會辦個畫社招幾個學(xué)生(如傅菩禪),或上門當(dāng)個“教習(xí)”(如李鳳公于江孔殷貴寓),縱然如斯,仍有“餓死妻子瘟(熏)臭屋”之憂。為了保護(hù)家計、養(yǎng)家活兒,也只好憑一技之“長”,做起方人定所說的“專假充古名畫以賺些少銀子的販夫”的營謀來了。

  如若趙浩公輩糊口正在20世紀(jì)的下半葉,美術(shù)家們可能有本身的美協(xié)、有畫院、有美術(shù)學(xué)院,畫家不單有固定的工資收入,有住處、畫室,還可能漫逛各邦,逛山玩水,所到之處,享用嘉賓級的待遇。憑著他們的守舊時刻和“江湖”位子,其畫價相信會連接飆升,有需要再去做假畫?

  相信不會!由于他們有恢復(fù)中邦畫的文明責(zé)任,有外現(xiàn)邦光的文明自愿,他們一定會闡述各自的上風(fēng),畫出更眾屬于本身的作品,中邦畫壇也必會涌現(xiàn)一片新寰宇。

  缺憾的是,史乘沒有也許,韶光不會倒流。守舊派的畫家們所處的時間,沒有前提讓他們畫本身高興畫的畫。只可正在顛沛漂泊和啼饑號寒的特定史乘境遇下掙扎,各自以其所長,尋求改良本身糊口境遇和運道的空間。于是那些妙手便按照商場的需求,正在仿古中討糊口了。隨之,正在中邦美術(shù)史上,也擴(kuò)大了眾姿眾彩的一頁,也留給史論家們一個個或者長期無法解開的謎。

  越秀區(qū)許眾街巷都帶著說得響的史乘故事,就宛若擇仁里,便跟爺爺相閉。當(dāng)時盧振寰住擇仁里3號,其弟弟盧觀海住5號,知交趙浩公住7號,他們興辦的山南畫社正在9號(即厥后盧振寰大兒子盧伯強(qiáng)的家),而他們一經(jīng)的裱畫店蘭雪齋也離擇仁里不遠(yuǎn),馳名于當(dāng)時的畫學(xué)界。

  爺爺12歲正在惠州一家米店做小工,閑暇時熱愛侍弄文字,描寫縣城風(fēng)景,只是只是涂鴉云爾。14歲時,到廣州營生,到一家寫真館學(xué)畫人像,厥后轉(zhuǎn)入蘭雪齋學(xué)裱畫。他正在該處領(lǐng)會王竹虛。王竹虛家本充足,厥后家產(chǎn)被人占。他的畫很好,但不得志,悶悶不樂。染上鴉片后,景況就更堅苦了。據(jù)趙浩公女兒趙端回想,小時有一次遇上王竹虛妻子,聽她說家里窮得沒有大桌子供王竹虛畫畫,用膳畫畫都用那張臺。由于臺太小,放了畫紙便放不了油燈。王竹虛就把辮子盤起來,把油燈綁正在頭上。他沒錢的時刻拿畫去蘭雪齋裱了賣。由于畫古畫掙錢眾,他便畫了許眾古畫,能以假亂真。

  記得爺爺受過戒,頭上有3個點。他是個居士,茹素。奶奶是惠州一位名中醫(yī)的女兒,叫劉淑英,是眾人閨秀,也隨著爺爺畫畫,畫的都是佛像、觀音像之類。解放后,盧振寰的名氣越來越大,抵家里來的客人也接踵而來(閉山月和黎雄才也每每到爺爺家),他送了許眾畫給人。當(dāng)時的廣州市副市長朱光很熱愛邦畫,也常來做客,即是他推舉爺爺去廣州美術(shù)學(xué)院教畫的,爺爺還做了廣東省第一屆文聯(lián)副主席。

  爺爺很長命,身體從來很好,只是到了“文革”時代,有次看到美院里有人被涂了大黑手逛街,受到驚嚇,精神形態(tài)有些影響,爸爸便接他回?fù)袢世镒 S浀脿敔斠惠呑佣紣郛?,末年有些模糊了,但依然要畫?/p>

  奶奶1976年過世后,爺爺一再子夜發(fā)跡作畫,只是畫完就捏了扔掉,也不了然他畫了些什么。爺爺一生缺憾的是沒有結(jié)束黃山景致冊。家里有兩幅結(jié)束了的黃山畫,但又有許眾只是用羊毫勾畫了線條,沒來得及結(jié)束。

  李志岳(澳門理工學(xué)院藝術(shù)上等學(xué)校講師):上世紀(jì)60年代初,我正在廣州美術(shù)學(xué)院中邦畫系讀一年級,當(dāng)時即是盧師長教山川畫課,他個子矮,其貌不揚卻和顏悅色。第一堂山川課,同窗們不知從何入手。我畏縮地問“盧師長,山川畫是否難學(xué)?”他果然說“會掃地就會畫山川。”看咱們滿臉疑惑,他便讓同窗給了張紙,用羊毫演示,刷刷幾下,就有山有石、有樹有林。又有同常識:“倪云林的山川畫看起來很簡略,為何評議那么高?”師長又演示了一番,寥寥數(shù)筆的山川讓眾人呆若木雞。

  盧師長從不揄揚本身,同窗們對他能隨時畫出差別家數(shù)的山川而感嘆,他就說本身是裱畫工身世,南宗北派都摹仿,畫法都操縱了。他讓同窗們不要學(xué)他,謙遜地說:“我的畫缺點個體風(fēng)貌,行動畫家該當(dāng)有本身的面孔。”

  《漁父圖》:此畫明確地露出出上世紀(jì)20年代盧振寰和趙浩公所崇拜的筆法、意境和審美興味。用筆清勁、視野壯闊、意境悠然,以“文人畫”圖式露出山川有情之感,尋求高古意趣。

  《秋山圖》:可謂盧振寰上世紀(jì)30年代的代外作。山石以大斧劈皴法為之,飛泉流水、長松巨木,以淡設(shè)色暈之,有勢亦有韻致。山川是中邦文人所推崇的物神,盧振寰所描述的云逛之人,寄義著自己理思糊口的鏡像。

  《仿宋人花鳥》:此幀題款《仿宋人花鳥》,但更眾是受海派寫意畫風(fēng)影響:宋人花鳥畫珍藏“理法”,并無此幀溫柔的筆感。

  最新消息廣東邦畫酌量會樹立:畫卷第59期畫論中敘到最新消息廣東邦畫酌量會樹立題目,據(jù)我所知:廣州市立美術(shù)學(xué)校于1922年4月26日開學(xué)(而非畫論中所寫的“1923年籌辦創(chuàng)辦”),第一屆唯有西畫系兩個班共招生80人。據(jù)1936年出書的《廣州市立美術(shù)學(xué)校一覽》載,該校第一屆邦畫系是十九年度(1930年)結(jié)業(yè),即是說該校最早要到1927年才興辦邦畫系,籌辦時并非因資金題目未修成邦畫系。藝術(shù)師范系和圖案系均先于邦畫系創(chuàng)辦。邦畫酌量會成員盧子樞、趙浩公、李鳳廷、盧振寰等進(jìn)入“市美”執(zhí)教,則是1932年,該會成員李居端任“市美”校長之后的事。1923年“癸亥互助畫社”的樹立,與“市美”沒有直接聯(lián)系。———廣州畫院吳瑾

  最新消息趙浩公《白梅壽石》圖:畫卷第59期中提到的趙浩公《白梅壽石》圖是我保藏的,非文中所寫“廣州藝術(shù)博物院保藏”,請予矯正。———黃大德(廣東美術(shù)史酌量學(xué)者)

  最新消息潘龢的詩:畫卷第58期有博物館酌量員承擔(dān)采訪時暗示,“他寫詩……邇下世事日趨時,放眼邦土一樂之。筆禿墨枯寧自正在(‘若’字應(yīng)改為‘苦’字),中邦景色待保護(hù)。”我查了《廣東新穎畫人傳》一書,呈現(xiàn)了這個毛病,請編輯同志賜與矯正并宣告,免得從此的史實耳食之言。

  本專題鳴謝:廣東省文史館、廣東美術(shù)館、廣州藝術(shù)博物院、廣東省博物館、廣州美術(shù)學(xué)院、廣東省立中山藏書樓

此文關(guān)鍵字:書畫裝裱店起名,家庭書畫

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