劉定之有“裝潢圣手”之譽(yù),吳湖帆絕大個(gè)人的藏品都經(jīng)劉定之之手裝裱修復(fù)。開(kāi)邦初期，北京故宮、上海文管會(huì)所藏的法書名畫多數(shù)是正在劉定之的指揮下裝裱修復(fù)的。誠(chéng)如《劉定之像》中周煉霞題跋所言“補(bǔ)得天衣無(wú)跡縫，裝成云錦有神工。只今藝苑留真譜，先策君家第一功”。劉定之正在珍愛(ài)我邦歷代書畫珍品方面做了遠(yuǎn)大的功勛。

　　上海博物館今歲首正在“吳湖帆書畫鑒藏展”上曾展出困難一睹的藏品《劉定之像》，該作是吳湖帆與“蘇裱”大師劉定之交易之睹證，為1955年劉定之六十七歲時(shí)，吳湖帆、鄭慕康等團(tuán)體合營(yíng)，并有十余位海上文明名士，如葉恭綽、謝稚柳、沈尹默等題詩(shī)作跋，吳湖帆乃至以區(qū)別書體兩次題寫后記，贊許劉定之為“書畫神醫(yī)”。劉定之是一位從事書畫裝潢修復(fù)的藝人。然守舊裝裱修復(fù)永久以還被視為一種工匠武藝，裝裱師也往往被視為技藝人或工匠受到渺視。而劉定之為何取得吳湖帆等海上文明名士的恭敬，并為之合營(yíng)畫像？

　　劉定之（1888－1964），字春泉，江蘇句容人。小枕書畫，十五歲到姑蘇拜師習(xí)裱畫，二十五歲正在姑蘇城內(nèi)宮巷開(kāi)設(shè)裱畫店“晉宜齋裝池”，1932年后至上海開(kāi)設(shè)“劉定之裝池”，因裝裱工藝怪異、用料考究、技能高明，知名海上，有“裝潢圣手”之譽(yù)。

　　吳湖帆是劉定之交易最頻仍、最親密的顧客。吳湖帆絕大個(gè)人的藏品都經(jīng)劉定之之手裝裱修復(fù)。吳湖帆的《丑簃日記》中一再可能看到最新消息劉定之取畫送裱的記載。劉定之正在執(zhí)行中也逐步煉就了非凡的書畫區(qū)別的才氣，故其正在裝裱修復(fù)書畫的同時(shí)，也舉辦少少書畫的籌辦和來(lái)往。劉定之搜求到并裝裱修復(fù)好的書畫作品往往第一個(gè)送到吳湖帆尊府。吳氏至劉定之裝池鋪若遇到心儀的作品，也會(huì)委托劉定之代為求購(gòu)。可能說(shuō)吳湖帆與劉定之既是顧客與籌辦者的相干，又是伴侶，乃至還可能說(shuō)是書畫鑒藏工作的“合營(yíng)家”。吳湖帆保藏的歷代法書名畫險(xiǎn)些抵得上一個(gè)相當(dāng)范圍的博物館。開(kāi)邦后，吳氏絕大個(gè)人的作品與個(gè)別保藏歸入上海博物館，為我公法書名畫的留存做了遠(yuǎn)大的功勛。這個(gè)中，除了吳湖帆個(gè)別結(jié)實(shí)的繪畫功力、濃厚的守舊文明根柢、雄厚的保藏勢(shì)力以及高明的判決才華除外，也得益于盤繞正在其身邊的能笨拙匠。劉定之可謂吳湖帆藝術(shù)鑒藏工作中最為特別的助力者。

　　除吳湖帆外，劉定之也取得徐俊卿、張蔥玉等海上書畫家、鑒藏家的崇敬。劉定之還一再插手文紅塵的齊集，與很眾文人藏家結(jié)下了濃厚的情義。故而取得海上書畫家、文明名士工其合營(yíng)《劉定之像》，還為之題詩(shī)作跋。而劉定之也被塑形成文人的地步，并盤繞以文人最痛愛(ài)的、可遣意舒心的山川園林之景。

　　1960年，劉定之進(jìn)入上海博物館任文物修復(fù)照管，后又北上北京故宮博物院。上海博物館藏唐代孫位《高逸圖卷》、宋代梁楷《八高僧圖卷》、宋代李嵩《西湖圖卷》，故宮博物院藏宋代張擇端《清明上河圖卷》等都是正在劉定之的指揮下裝裱修復(fù)的。劉定之還提拔了不少后繼者，如馬王堆帛畫的修復(fù)者竇治榮即是劉定之的高徒，北京故宮留存修復(fù)部的張躍選亦出于劉定之門下。上個(gè)世紀(jì)80年代，跟著中邦的逐步盛開(kāi)，不少修復(fù)師走出邦門，把“蘇裱”帶到日本、美邦、英邦，使中邦書畫裝裱走向全邦，并取得全邦的認(rèn)同，這個(gè)中就有劉定之的再傳學(xué)生。

　　上海博物館所藏《劉定之像》是吳湖帆與“蘇裱”大師劉定之交易之睹證?？v26厘米，橫351.5厘米。畫面描摹了一片春和景明，水清幽里，佳木蒼翠。主人翁烏發(fā)長(zhǎng)髯，溫文爾雅，著淡藍(lán)色長(zhǎng)袍，坐于水檻朱柱玉欄邊，觀雙燕斜飛，鴛鴦去復(fù)來(lái)。

　　盤繞于人物方圓的楊柳、湖石、雜花由吳湖帆所繪。為主人翁制像的則是與吳湖帆同歲月的出名人物畫家鄭慕康（1901—1982），其人物肖像糅合了西洋的明暗法、透視法與中邦工筆人物的寫真守舊，既高度契合了人物的形，又傳遞出中邦人特有的神韻。其它，吳湖帆的外甥兼學(xué)生俞子才（1915—1992）畫玉欄朱柱；海上出名的女畫家兼詞人周煉霞繪鴛鴦；陸儼少寫菰蔣樹(shù)石，何遂（1888－1968）點(diǎn)樹(shù)葉。畫卷前有葉恭綽題引首“水檻遣心圖”，后有吳湖帆、冒廣生（1873－1959）、黃葆戊（1880－1968）、謝稚柳（1910－1997）、沈尹默（1883－1971）、陳半丁（1876－1970）、姚虞琴（1867—1961）、向迪琮（1889－1969）等十余名出名書畫家、鑒藏家賦詩(shī)作跋，殊作難得，可謂集偶爾之勝。

　　非常值得一提是，畫卷前端吳湖帆以行草書題作長(zhǎng)跋；畫心處吳湖帆再次以狂草書寫后記，書風(fēng)取法懷素與米芾，洋洋灑灑，逸態(tài)萬(wàn)千，又不失法式。兩次題跋的實(shí)質(zhì)與題名時(shí)辰不異?；蛘弋?dāng)時(shí)吳湖帆以區(qū)別書風(fēng)題寫了兩次，打定從個(gè)中挑選其一。而畫主人以為二者俱佳，故都連綿于畫幅之上。不管如何，吳湖帆經(jīng)心題寫兩次，反響出其對(duì)畫主人的恭敬與推重。

　　從畫卷前后的題跋咱們可能分析到該畫的主人翁是：劉定之——一位從事書畫裝潢修復(fù)的藝人。

　　守舊裝裱修復(fù)永久以還被視為一種工匠武藝，裝裱師也被視為技藝人或工匠。鄭逸梅《藝林散葉》曾指出“裱畫匠，世不之重，故姓名睹于著錄甚少”。裝裱修復(fù)師往往受到渺視，故姓名極少留存，更別提制像留影之雅事。而劉定之為何取得吳湖帆等海上文明名士的恭敬，并為之合營(yíng)畫像？既為之畫像，為何不要點(diǎn)特別其裝潢藝人之身份，而是將其置于清幽閑適的山川園林之間，一派文人情景？

　　劉定之（1888－1964），字春泉，江蘇句容人。祖劉卓堂，為邑諸生，因變賣田產(chǎn)資助難民知名鄉(xiāng)里，祀鄉(xiāng)賢祠。父劉小山，小列癢序，惜不永其年。劉定之小枕書畫，因父早逝母親無(wú)力責(zé)任家里，故十五歲入手下手到姑蘇拜師習(xí)裱畫。其間，刻苦勤學(xué)。二十五歲時(shí)獨(dú)立正在姑蘇城內(nèi)宮巷開(kāi)設(shè)裱畫店“晉宜齋裝池”。1932年后至上海開(kāi)設(shè)“劉定之裝池”，知名海上，有“裝潢圣手”之譽(yù)。

　　晚清民邦時(shí)候上海的書畫裝裱店眾糾合正在租界地，依據(jù)師承和作風(fēng)區(qū)別，重要分為姑蘇裱（蘇助）與揚(yáng)州裱（揚(yáng)助）兩大宗派。蘇揚(yáng)二派，變成有先后，操作有區(qū)別，各有短長(zhǎng)。

　　姑蘇裝裱史籍悠遠(yuǎn)。到了明成化嘉慶年間，吳中地域各項(xiàng)文明工作蔚然昌隆，吳門書畫的進(jìn)展對(duì)姑蘇裝裱起了相等遠(yuǎn)大的推進(jìn)功用。字畫裝裱機(jī)價(jià)格，同時(shí)，小我保藏風(fēng)行，王世貞、項(xiàng)元汴、張丑等大宗文人鑒藏家對(duì)作品的裝潢相等考究，樂(lè)于與裝裱師考慮樣子與操作流程。正在文人書畫家與鑒藏家的推進(jìn)下，姑蘇裝裱逐步定型，變成了卷軸平挺柔嫩，裝制妥帖，集體格調(diào)清雅潔凈，考究顏色搭配，圖案斑紋力圖與書畫作品諧和的特性。周嘉胄《裝潢志》“妙技”曾云：“裝潢能事，普天之下，獨(dú)遜吳中。”清代姑蘇裝潢承前代不停進(jìn)展。錢泳《履園叢話》有言：“裝潢以本朝為第一，各省之中以蘇工為第一。……乾隆中，高宗深于賞鑒，凡海內(nèi)得宋、元、明人書畫者，必使蘇工裝潢。”

　　揚(yáng)裱亦可能上溯到南宋杭州地域的裝裱。清中期以還，正在揚(yáng)州鹽商的嗜好與增援下逐步變成了用料眾樣，健朗，配色仿古裝樣式的特性。

　　“蘇裱”與揚(yáng)裱比擬較，“蘇裱”眾清雅干凈，揚(yáng)裱則更憐愛(ài)精明奢侈的顏色。完全來(lái)說(shuō)，“蘇裱”用色為中心色，藍(lán)中偏綠，暖中帶冷的色調(diào)，過(guò)渡自然；揚(yáng)裱用色偏原色，比擬昭著。其它，揚(yáng)裱擅長(zhǎng)揭裱書畫，舊畫自己四分五裂，經(jīng)揚(yáng)助師傅重裝后，可天衣無(wú)縫。然鄭逸梅《藝林散葉》中亦言及：“蘇派擅精裱紙本及絹本，雖數(shù)百年不損也，但漂洗灰暗之紙絹及修補(bǔ)分割等技，遠(yuǎn)遜于揚(yáng)派。揚(yáng)派能已經(jīng)裝潢，純潔如新，奈不足百年，紙絹損裂矣。”“蘇裱”往往夸大最小限定的介入，故可能數(shù)百年不損。當(dāng)然，二者的裝潢特性都是與本地的文明境況與審美情趣相完婚的。

　　劉定之15歲到姑蘇學(xué)藝，武藝屬于“蘇裱”編制。其不只承擔(dān)了姑蘇裝裱的精良特質(zhì)，還擅長(zhǎng)配料，提防搜求有年代的古錦和軸甲等裝裱原料，為裝裱珍貴書畫供給物質(zhì)根柢。同時(shí)，珍視征求有技能專長(zhǎng)的一流裱畫妙手，如周桂生、鄒瑞卿、竇翔雲(yún)、洪秋生、楊文彬等。故劉定之裝池裝裱修復(fù)過(guò)的作品英華煥發(fā)，正在當(dāng)時(shí)的畫界藏界享有很高的聲譽(yù)。上海美專教導(dǎo)黃葆戊（1880－1968）曾贊曰：“謂良工妙手獨(dú)讓吳中，往如湯強(qiáng)二氏，久擅其名，繼之者惟范（莊）希叔耳。詎傳至近代絕無(wú)其人，http://www.ytzbjx.com。以余所知，今日裝池中，當(dāng)以吾友句容劉君定之，首屈一指。”謝稚柳亦稱其“執(zhí)盟主于海上者垂三十年”。姚虞琴（1867－1961）更贊之：“從此文房無(wú)廢物，法書名畫更精神。”因裝裱工藝怪異、用料考究、技能高明，劉定之取得當(dāng)時(shí)很眾書畫名家的崇敬，也于是與他們結(jié)下了濃厚的情義。吳湖帆即是劉定之交易最頻仍、最親密的朋儕。

　　吳湖帆與劉定之了解于姑蘇。了解之初，劉定之即因“人極真誠(chéng)”、“藝絕佳”受重于吳氏。吳湖帆《丑簃日記》中一再可能看到最新消息劉定之取畫送裱的記載，如1933年上半年，《丑簃日記》中最新消息劉定之的記載有十八條之眾，均勻每月三次，可睹吳劉二人交易之頻仍。

　　劉定之除了對(duì)吳氏祖?zhèn)鞯姆〞嬇e辦從新裝潢修復(fù)外，也賣力裝裱修復(fù)吳氏新采辦的古書畫。據(jù)載吳氏睹有破損古畫，往往以便宜購(gòu)之，然后委托劉定之精裱修復(fù)，隨后吳湖帆再對(duì)破損處填充加筆，如斯則了無(wú)蹤跡，神情奕然。經(jīng)劉定之裝裱修復(fù)過(guò)的法書名畫囊括黃公望《剩山圖》卷、倪瓚《汀樹(shù)遙岑圖》、唐棣《雪江漁艇圖》、隋《常丑奴墓志》等。恰是因?yàn)閯⒍ㄖ难b潢修復(fù)，這些法書名畫得以煥發(fā)出希望。無(wú)怪乎吳湖帆正在《劉定之像》中稱“經(jīng)其妙手而還舊觀者不知幾千百事”，并大贊其為“書畫神醫(yī)”?！冻蠛m日記》中對(duì)劉定之的贊語(yǔ)亦各處可睹，如“劉定之為大癡卷裝成，用康熙赤色古錦，殊覺(jué)堂皇鄭重富麗”；“倪云林《汀樹(shù)遙岑圖》，裝裱后覺(jué)精采煥發(fā)”，等等。

　　前人有言“裝潢者，書畫之司命也。”“書畫不遇名手裝褫，雖襤褸不勝，寧包好藏之匣中，不成壓以他物。不成性急而付拙工；性急而付拙工，是滅其跡也。拙工謂之殺畫劊子。”裝潢對(duì)書畫的緊急性不問(wèn)可知。凡是字畫，裝善而代價(jià)倍增；若裝潢不善，名跡亦變廢物。書畫名家、保藏家往往聘有裝潢良工，自古已然。然“好事賢主，慾得良工，為終世書畫之托，固不自易。而良工之得賢主以騁處，更難其人。茍相遇合，則異?ài)E當(dāng)冥冥降靈，歸托再生也”?？釔?ài)書畫的英明保藏家，愿望也許找到武藝卓越的裝潢師，如此可能將終身所藏珍品吩咐給他裝潢。然而，要思找到如此的裝潢師并非易事。同理，優(yōu)異的裝潢師亦愿望取得英明藏家的看重，以飽滿闡明我方的才調(diào)，而賢良之主更是難求。若二者也許相遇并相知互敬，必為神明降福保佑的事跡。吳湖帆與劉定之的交易可算是此等事跡，吳湖帆絕大個(gè)人的藏品都經(jīng)劉定之之手裝裱修復(fù)，即所謂“終世之托”也。

　　其它，因?yàn)殚L(zhǎng)年接觸古代書畫作品和裝裱修復(fù)原料，所謂“操千曲而知音，觀千劍而識(shí)器”，劉定之正在執(zhí)行中逐步煉就了非凡的書畫區(qū)別的才氣；同時(shí)，與吳湖帆的永久交易，也有助于劉定之提升眼光。加之處于藝術(shù)品暢達(dá)的緊急閉頭，劉定之正在裝裱修復(fù)書畫的同時(shí)，也舉辦少少書畫籌辦和來(lái)往。吳湖帆與劉定之的交易中，也包羅了如此的合營(yíng)相干。劉定之搜求到并裝裱修復(fù)好的書畫作品往往第一個(gè)送到吳湖帆的尊府，吳氏須要的則留下，不須要的劉定之再通過(guò)其他式樣轉(zhuǎn)賣。吳氏至劉定之裝池鋪閱覽作品裝裱，若遇到心儀的作品，也會(huì)委托劉定之代為求購(gòu)。如“劉定之?dāng)y來(lái)吳山濤花鳥(niǎo)扇面，購(gòu)之”。“向劉定之處購(gòu)得邵僧彌畫扇，乃僧彌之極精者，內(nèi)府舊物也。”

　　由此可睹，吳湖帆與劉定之既是顧客與籌辦者的相干，又是伴侶，肯定水準(zhǔn)上乃至還可能說(shuō)是書畫鑒藏上的“合營(yíng)家”。吳湖帆保藏的歷代法書名畫險(xiǎn)些抵得上一個(gè)相當(dāng)范圍的博物館。開(kāi)邦后，吳湖帆絕大個(gè)人的作品與個(gè)別保藏歸入上海博物館，為我公法書名畫的留存工作做了遠(yuǎn)大的功勛。而這個(gè)中，除了吳湖帆個(gè)別結(jié)實(shí)的繪畫功力、濃厚的守舊文明根柢、雄厚的保藏勢(shì)力以及高明的判決才華除外，也得益于盤繞正在其身邊的能笨拙匠。劉定之即可謂吳湖帆藝術(shù)鑒藏工作中最為特別的助力者！

　　除吳湖帆外，當(dāng)時(shí)很眾書畫名家、鑒藏家，囊括張蔥玉、徐俊卿等也相等崇敬劉定之。徐俊卿的書畫全交由劉定之裝池。張蔥玉也眾次贊許劉定之武藝高明，如《木雁齋書畫賞玩條記·繪畫三·上》“宋易慶之獐猿圖卷”條：“余得之孫伯淵，時(shí)舊裝浥爛，劉定之為余重裝，遂煥然可觀。”劉定之也一再插手文紅塵的齊集，如1933年1月12日，與宗子戴、鄧孝先、吳湖帆等聚于梅園；1938年11月22日，與劉海粟、陸一飛、彭恭甫等聚于吳湖帆家中，等等。可能說(shuō)，劉定之已不單僅是簡(jiǎn)單的裝裱匠人，其既能干裝潢修復(fù)，同時(shí)又具有相當(dāng)?shù)膮^(qū)別目力與行徑才華，故能飽滿融入文人圈，與諸眾文人、書畫家、鑒藏家交好。故1955年，劉定之六十七歲時(shí)，吳湖帆等海上書畫家、文明名士工其合營(yíng)《劉定之像》，并為之題詩(shī)作跋。而劉定之也被塑形成文人的地步，并盤繞以文人最痛愛(ài)的、可遣意舒心的山川園林之景。

　　1956年手工業(yè)合營(yíng)化上漲中，裝裱業(yè)的工廠和個(gè)人戶構(gòu)成上海裱畫出產(chǎn)合營(yíng)社，社址就正在武勝道381號(hào)“劉定之裝池”內(nèi)。當(dāng)時(shí)立案的裝裱行業(yè)個(gè)人戶名錄中，劉定之裝池本錢金額為401.5萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同行。1960年，裱畫出產(chǎn)合營(yíng)社并入上海博物館。劉定之進(jìn)入上海博物館任文物修復(fù)照管。往后因?yàn)楸本┕蕦m博物院筑樹(shù)裝裱修復(fù)部分須要，劉定之又北上故宮。當(dāng)時(shí)，北京故宮、上海文管會(huì)所藏的法書名畫多數(shù)是正在劉定之的指揮下裝裱修復(fù)的，如上海博物館藏唐代孫位的《高逸圖卷》、宋代梁楷的《八高僧圖卷》、宋代李嵩的《西湖圖卷》，北京故宮博物院藏宋代張擇端的《清明上河圖卷》等等。誠(chéng)如《劉定之像》中周煉霞題跋所言“補(bǔ)得天衣無(wú)跡縫，裝成云錦有神工。只今藝苑留真譜，先策君家第一功”，劉定之正在珍愛(ài)我邦歷代書畫珍品方面做了遠(yuǎn)大的功勛。